تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 715

مساهمون:

ص٧١٥
بعد ما بايع [ معاوية ] ، فقال : سودت وجوه المؤمنين « 1 » . فقال : « لا تؤذيني « 2 » رحمك الله ، فإن النبي ( صلى الله عليه وآله ) أري بني أمية على منبره ، فساءه ذلك ، فأنزل الله عليه إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ ) * « 3 » ، والكوثر نهر « 4 » في الجنة ، ونزلت * ( إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) * يملكها بنو أمية ، يا محمد » . قال القاسم « 5 » : فعددناها فإذا هي ألف شهر لا تنقص يوما ولا تزيد « 6 » . 11793 / [ 32 ] - علي بن إبراهيم ، في معنى السورة : * ( إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ) * فهو القرآن أنزل إلى البيت المعمور في ليلة القدر جملة واحدة ، وعلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في طول [ ثلاث و ] عشرين سنة * ( وما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ ) * ومعنى ليلة القدر أن الله تعالى يقدر فيها الآجال والأرزاق وكل أمر يحدث من موت أو حياة أو خصب أو جدب أو خير أو شر ، كما قال الله : فِيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ « 7 » إلى سنة . قوله : * ( تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ والرُّوحُ فِيها ) * قال : تنزل الملائكة وروح القدس على إمام الزمان ، ويدفعون إليه ما قد كتبوه من هذه الأمور . قوله : * ( لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) * ، قال : رأى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في نومه كأن قردة يصعدون منبره فغمه ذلك ، فأنزل الله : * ( إِنَّا أَنْزَلْناه فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ) * تملكه بنو أمية ليس فيها ليلة القدر . قوله : * ( مِنْ كُلِّ أَمْرٍ سَلامٌ ) * قال : تحية يحيى بها الامام إلى أن يطلع الفجر . وقيل لأبي جعفر ( عليه السلام ) : تعرفون ليلة القدر ؟ فقال : « وكيف لا نعرف [ ليلة القدر ] والملائكة تطوف بنا فيها ! » .
هامش
32 - تفسير القمّي 2 : 431 . ( 1 ) زاد في المصدر : أو يا مسوّد وجوه المؤمنين . ( 2 ) في المصدر : لا تؤنبني . ( 3 ) الكوثر 108 : 1 . ( 4 ) في المصدر : يا محمّد يعني نهرا . ( 5 ) وهو القاسم بن الفضل الحداني ، الذي في سند الحديث . ( 6 ) في المصدر : ألف يوم لا يزيد يوم ولا ينقص . ( 7 ) الدخان 44 : 4 .
البرهان في تفسير القرآن — صفحة 715 | السيد هاشم البحراني / قسم الدراسات الاسلامية / مؤسسة البعثة