ذكري « فنزل عليه جبرئيل ( عليه السلام ) ، وقال : اقرأ يا محمد * ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) * يا محمد * ( ووَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ورَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ) * بعلي صهرك . قال : فقرأها النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وأثبتها ابن مسعود ، وانتقصها « 1 » عثمان .
11728 / [ 11 ] - ابن شهرآشوب : عن تفسير عطاء الخراساني : قال ابن عباس ، في قوله تعالى : * ( ووَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ) * أي قوى ظهرك بعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) .
11729 / [ 12 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال : حدثنا يحيى بن زكريا ، قال : حدثنا علي ابن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( فَإِذا فَرَغْتَ ) * : « من نبوتك « 2 » * ( فَانْصَبْ ) * عليا ( عليه السلام ) * ( وإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ ) * في ذلك » .
11730 / [ 13 ] - علي بن إبراهيم ، في معنى السورة : * ( أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ) * قال : بعلي ، فجعلناه وصيك ، قال : حين فتحت مكة ، ودخلت قريش في الإسلام ، شرح الله صدره ويسره ، * ( ووَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ ) * قال : ثقل الحرب « 3 » * ( الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ) * أي أثقل ظهرك * ( ورَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ) * ، قال : تذكر إذا ذكرت ، وهو قول الناس :
أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله .
ثم قال : * ( فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً ) * ، قال : ما كنت فيه من العسر أتاك اليسر ، * ( فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ) * قال : إذا فرغت من حجة الوداع فانصب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( وإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ ) * .
11731 / [ 14 ] - عبد الله بن جعفر الحميري : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، قال : سمعت جعفرا [ يقول : « كان أبي ( رضي الله عنه ) ] يقول في قوله تبارك وتعالى : * ( فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ وإِلى رَبِّكَ فَارْغَبْ ) * : فإذا قضيت الصلاة قبل أن تسلم وأنت جالس ، فانصب في الدعاء من أمر الدنيا والآخرة ، وإذا فرغت من الدعاء فارغب إلى الله تبارك وتعالى [ أن يتقبلها منك ] » .
11732 / [ 15 ] - الطبرسي : معناه : فإذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب إلى ربك في الدعاء ، وارغب إليه في المسألة يعطيك . قال : وهو المروي عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) .
هامش
11 - المناقب 2 : 67 .
12 - تفسير القمّي 2 : 429 .
13 - تفسير القمّي 2 : 428 .
14 - قرب الإسناد : 5 .
15 - مجمع البيان 10 : 772 .
( 1 ) في « ج » : وأسقطها .
( 2 ) في « ج ، ي » : بنبوّتك .
( 3 ) في المصدر : بعليّ الحرب .