الخلق ، وعلينا حسابهم ، فما كان لهم من ذنب بينهم وبين الله تعالى حتمنا على الله في تركه لنا ، فأجابنا إلى ذلك ، وما كان بينهم وبين الناس استوهبناه منهم وأجابوا إلى ذلك وعوضهم الله عز وجل » .
11575 / [ 8 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا أبو علي أحمد بن أبي جعفر البيهقي بفيد « 1 » بعد منصرفي من حج بيت الله [ الحرام ] في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة ، قال : حدثنا « 2 » علي بن محمد بن مهرويه القزويني ، قال : حدثنا داود بن سليمان ، قال : حدثني علي بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه جعفر بن محمد ، عن أبيه محمد ابن علي ، عن أبيه علي بن الحسين ، عن أبيه الحسين بن علي ، عن أبيه علي بن أبي طالب ( عليهم السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إذا كان يوم القيامة ولينا حساب شيعتنا ، فمن كانت مظلمته فيما بينه وبين الله عز وجل حكمنا فيها فأجابنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبين الناس استوهبناها منهم فوهبوها لنا ، ومن كانت مظلمته فيما بينه وبيننا كنا أحق من عفا وصفح » .
11576 / [ 9 ] - محمد بن العباس : عن أحمد بن هوذة ، عن إبراهيم بن إسحاق ، عن عبد الله بن حماد ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا كان يوم القيامة وكلنا « 3 » بحساب شيعتنا ، فما كان لله سألنا الله أن يهبه لنا ، فهو لهم ، وما كان للآدميين سألنا الله أن يعوضهم بدله ، فهو لهم ، وما كان لنا فهو لهم » . ثم قرأ : * ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) * .
11577 / [ 10 ] - وعنه : بهذا الإسناد إلى عبد الله بن حماد ، عن محمد بن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ( عليهم السلام ) ، في قوله عز وجل : * ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) * ، قال : « إذا كان يوم القيامة وكلنا الله بحساب شيعتنا ، فما كان لله سألناه أن يهبه لنا ، فهو لهم ، وما كان لمخالفيهم فهو لهم ، وما كان لنا فهو لهم » ثم قال :
« هم معنا حيث كنا » .
11578 / [ 11 ] - وعنه ، قال : حدثنا الحسين بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن يعقوب ، عن جميل بن دراج ، قال : قلت لأبي الحسن ( عليه السلام ) : أحدثهم بحديث « 4 » جابر ؟ قال : « لا تحدث به السفلة فيذيعوه ، أما تقرأ * ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) * ؟ قلت : بلى . قال : « إذا كان يوم القيامة وجمع الله الأولين والآخرين ، ولانا حساب شيعتنا ، فما كان بينهم وبين الله حكمنا على الله فيه فأجاز حكومتنا ، وما كان بينهم وبين
هامش
8 - عيون أخبار الرّضا ( عليه السّلام ) 2 : 57 / 213 .
9 - تأويل الآيات 2 : 788 / 4 .
10 - تأويل الآيات 2 : 788 / 5 .
11 - تأويل الآيات 2 : 788 / 7 .
( 1 ) فيد : بليدة في نصف طريق مكة من الكوفة . « معجم البلدان 4 : 282 » .
( 2 ) زاد في المصدر : عليّ بن جعفر المدني ، قال : حدّثني .
( 3 ) في « ط ، ي » : ولينا .
( 4 ) في المصدر : بتفسير .