البصرة : « يا أهل المؤتفكة ، ائتفكت بأهلها ثلاثا ، وعلى الله تمام الرابعة » . ومعنى ائتفكت بأهلها ، أي خسفت بهم .
وقد تقدم كلام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بزيادة في قوله تعالى : والْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى ) * « 1 » .
قوله تعالى :
* ( فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ) * [ 10 ]
11004 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم : في رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى :
* ( فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ) * : « [ والرابية ] التي أربت على ما صنعوا » .
قوله تعالى :
* ( إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ) * [ 11 ] 11005 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ) * يعني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأصحابه .
قوله تعالى :
وتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ [ 12 ]
11006 / [ 3 ] - سعد بن عبد الله : عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : وتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ) * ، قال : « وعتها أذن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من الله و « 2 » ما كان وما يكون » .
هامش
1 - تفسير القمّي 2 : 385 .
2 - تفسير القمّي 2 : 384 .
3 - مختصر بصائر الدرجات : 65 .
( 1 ) تقدّم في الحديث ( 2 ) من تفسير الآية ( 53 ) من سورة النجم .
( 2 ) ( و ) ليس في المصدر .