فقل له : ما أسمك بالكوفة ؟ فإنه يقول : فلان ، فقل له : ما اسمك بالبصرة ؟ فإنه يقول : فلان ، فقل : كذلك الله ربنا في السماء إله ، وفي البحار « 1 » إله ، وفي الأرض « 2 » إله ، وفي القفار إله ، وفي كل مكان إله « ، قال : فقدمت فأتيت أبا شاكر فأخبرته ، فقال : هذه نقلت من الحجاز .
ورواه ابن بابويه ، قال : حدثنا أبي ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، الحديث « 3 » .
9683 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، عن منصور ، عن أبي اسامة ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِله وفِي الأَرْضِ إِله ) * ، فنظرت والله إليه وقد لزم الأرض ، وهو يقول :
« والله عز وجل الذي هو ، والله ربي في السماء إله ، وفي الأرض إله ، وهو الله عز وجل » .
9684 / [ 3 ] - السيد الرضي في ( الخصائص ) : قال الأسقف النصراني لعمر : أخبرني - يا عمر - أين الله تعالى ؟
قال : فغضب عمر ، فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « أنا أجيبك وسل عما شئت ، كنا عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ذات يوم ، إذ أتاه ملك فسلم ، فقال له رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أين أرسلت ؟ قال : من سبع سماوات من عند ربي ، ثم أتاه ملك آخر فسلم ، فقال له رسول الله : من أين أرسلت ؟ قال : من سبع أرضين من عند ربي ثم أتاه ملك آخر فسلم ، فقال له رسول الله : من أين أرسلت ؟ قال : من مشرق الشمس من عند ربي ثم أتاه ملك آخر ، فقال له رسول الله : من أين أرسلت ؟ قال : من مغرب الشمس من عند ربي ، فالله ها هنا وها هنا ، في السماء إله ، وفي الأرض إله ، وهو الحكيم العليم » .
قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « معناه من ملكوت ربي في كل مكان ، ولا يعزب عن علمه شيء تبارك وتعالى » .
وسيأتي - إن شاء الله تعالى - حديث في معنى الآية في قوله تعالى : ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ من سورة المجادلة « 4 » .
قوله تعالى :
* ( ولا يَمْلِكُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِه الشَّفاعَةَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ) * [ 86 - 89 ]
هامش
2 - تفسير القمّي 2 : 289 .
3 - خصائص أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) : 92 .
( 1 ) في المصدر : الأرض .
( 2 ) في المصدر : البحار .
( 3 ) التوحيد : 133 / 16 .
( 4 ) يأتي في الحديث ( 2 ) من تفسير الآية ( 7 ) من سورة المجادلة .