تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 886

مساهمون:

ص٨٨٦
عبد الله بن يحيى بن عبد الباقي الأذني بأذنة ، قال : حدثنا علي بن الحسن المعاني ، قال : حدثنا عبد الله بن يزيد ، عن يحيى بن عقبة بن أبي العيزار ، قال : حدثنا محمد بن جحادة ، عن يزيد بن الأصم ، قال : سأل رجل عمر بن الخطاب : ما تفسير سبحان الله ؟ قال : إن في هذا الحائط رجلا إذا سئل أنبأ ، وإذا سكت ابتدأ فدخل فإذا هو علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، فقال : يا أبا الحسن ، ما تفسير سبحان الله ؟ قال : « هو تعظيم جلال الله عز وجل ، وتنزيهه عما قال فيه كل مشرك ، فإذا قالها العبد صلى عليه كل ملك » . 9681 / [ 2 ] - وعنه ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن ، قال : حدثنا أبي ، عن حنان بن سدير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث طويل قال ( عليه السلام ) فيه - : « فمن اختلاف صفات العرش ، أنه قال تبارك وتعالى : * ( رَبِّ الْعَرْشِ ) * رب الوحدانية * ( عَمَّا يَصِفُونَ ) * ، وقوم وصفوه بيدين ، فقالوا : يَدُ اللَّه مَغْلُولَةٌ ) * « 1 » ، وقوم وصفوه بالرجلين ، فقالوا : وضع رجله على صخرة بيت المقدس ، فمنها ارتقى إلى السماء ، ووصفوه بالأنامل ، فقالوا : إن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) قال : إني وجدت برد أنامله على قلبي ، فلمثل هذه الصفات قال : * ( رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ) * ، يقول : رب المثل الأعلى عما به مثلوه ، ولله المثل الأعلى الذي لا يشبهه شيء ، ولا يوصف ، ولا يتوهم ، فذلك المثل الأعلى » . والحديث تقدم بتمامه في قوله تعالى : رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ في سورة النمل « 2 » . ومعنى سبحان ، تقدم بروايات كثيرة في قوله تعالى : قُلْ هذِه سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّه عَلى بَصِيرَةٍ ، إلى آخر الآية من سورة يوسف « 3 » . قوله تعالى : * ( وهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِله وفِي الأَرْضِ إِله وهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ) * [ 84 ] 9682 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، قال : قال أبو شاكر الديصاني : إن في القرآن آية هي قولنا . قلت : ما هي ؟ فقال : * ( وهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِله وفِي الأَرْضِ إِله ) * فلم أدر بما أجيبه ، فحججت ، فخبرت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « هذا كلام زنديق خبيث ، إذا رجعت إليه
هامش
2 - التوحيد : 323 / 1 . 1 - الكافي 1 : 99 / 1 . ( 1 ) المائدة 5 : 64 . ( 2 ) تقدّم في الحديث ( 1 ) من تفسير الآية ( 26 ) من سورة النمل . ( 3 ) تقدّم في تفسير الآية ( 108 ) من سورة يوسف .
البرهان في تفسير القرآن — صفحة 886 | السيد هاشم البحراني / قسم الدراسات الاسلامية / مؤسسة البعثة