تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 880

مساهمون:

ص٨٨٠
9662 / [ 5 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا يحيى بن زكريا ، عن علي بن حسان ، عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له [ : قوله تعالى ] : وإِنَّه لَذِكْرٌ لَكَ ولِقَوْمِكَ وسَوْفَ تُسْئَلُونَ ) * « 1 » ؟ فقال : « الذكر : القرآن ، ونحن قومه ، ونحن المسؤولون * ( ولا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ ) * يعني الثاني ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( إِنَّه لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) * » . قوله تعالى : * ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وهُمْ لا يَشْعُرُونَ ) * [ 66 ] 9663 / [ 1 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا علي بن عبد الله بن أسد ، عن إبراهيم بن محمد ، عن إسماعيل بن يسار ، عن علي بن جعفر الحضرمي ، عن زرارة بن أعين ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً ) * ، قال : « هي ساعة القائم ( عليه السلام ) ، تأتيهم بغتة » . قوله تعالى : * ( الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ) * [ 67 ] 9664 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) - في حديث أبي بصير - قال له : « يا أبا محمد * ( الأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ ) * ، والله ما أراد بهذا غيركم » . 9665 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم ، في معنى الآية : يعني : الأصدقاء يعادي بعضهم بعضا ، قال : وقال الصادق ( عليه السلام ) : « ألا كل خلة كانت في الدنيا في غير الله ، فإنها تصير عداوة يوم القيامة » . وقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : « وللظالم غدا بكفه عضة ، والرحيل وشيك ، وللأخلاء ندامة إلا المتقين » . 9666 / [ 4 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : أخبرنا أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن شعيب بن يعقوب ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال في خليلين
هامش
5 - تفسير القمّي 2 : 286 . 1 - تأويل الآيات 2 : 1 : 571 / 46 . 2 - الكافي 8 : 35 / 6 . 3 - تفسير القمّي 2 : 287 . 4 - تفسير القمّي 2 : 287 . ( 1 ) الزخرف 43 : 44 .