9657 / [ 9 ] - الطبرسي : روى سادات « 1 » أهل البيت ، عن علي ( عليه السلام ) ، قال : « جئت إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) يوما ، فوجدته في ملأ من قريش ، فنظر إلي ، ثم قال : يا علي ، إنما مثلك في هذه الأمة كمثل عيسى بن مريم ، أحبه قوم فأفرطوا في حبه فهلكوا ، وأبغضه قوم وأفرطوا في بغضه فهلكوا ، واقتصد فيه قوم فنجوا ، فعظم ذلك عليهم وضحكوا ، وقالوا : شبهه بالأنبياء والرسل » فنزلت هذه الآية .
قوله تعالى :
* ( وإِنَّه لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها ) * - إلى قوله تعالى - * ( عَدُوٌّ مُبِينٌ ) * [ 61 - 62 ]
9658 / [ 1 ] - الشيخ في ( أماليه ) : عن محمد بن علي ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في حديث - قال ( صلى الله عليه وآله ) : « وإن عليا لعلم للساعة لك ولقومك ولسوف تسألون عن محبة علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » .
والحديث تقدم في قوله تعالى : فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ « 2 » .
9659 / [ 2 ] - ومن طريق المخالفين : ما رواه ابن المغازلي في ( المناقب ) ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - في حديث - قال : « وإن عليا لعلم الساعة لك ولقومك ولسوف تسألون عن علي بن أبي طالب » . في حديث تقدم في قوله تعالى : فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) * « 3 » .
9660 / [ 3 ] - شرف الدين النجفي ، قال : جاء في تفسير أهل البيت ( عليهم السلام ) : أن الضمير في ( إنه ) يعود إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ، لما روي بحذف الإسناد ، عن زرارة بن أعين ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : * ( وإِنَّه لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ ) * ، قال : « عنى بذلك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) » . وقال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي ، أنت علم هذه الأمة ، فمن اتبعك نجا ، ومن تخلف عنك هلك وهوى » .
9661 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم : ثم ذكر الله خطر أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وعظم شأنه عنده تعالى ، فقال : * ( وإِنَّه لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلا تَمْتَرُنَّ بِها واتَّبِعُونِ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ ) * يعني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
هامش
9 - مجمع البيان 9 : 80 .
1 - الأمالي 1 : 373 .
2 - المناقب : 275 / 321 .
3 - تأويل الآيات 2 : 2 : 570 / 45 .
4 - تفسير القمّي 2 : 286 .
( 1 ) في المصدر : ما رواه سادة .
( 2 ) تقدّم في الحديث ( 7 ) من تفسير الآية ( 41 ) من هذه السورة .
( 3 ) تقدّم في الحديث ( 5 ) من تفسير الآيتين ( 43 ، 44 ) من هذه السورة .