9335 / [ 1 ] - سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد ، ومحمد بن الحسين ، وموسى بن عمر بن يزيد الصيقل ، عن علي بن أسباط ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله عز وجل : يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِه عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِه ) * فقال : « جبرئيل » .
والحديث بتمامه تقدم في أول سورة النحل « 1 » ، وسيأتي إن شاء الله في ذلك زيادة في قوله تعالى :
وكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً مِنْ أَمْرِنا من سورة الشورى روايات كثيرة « 2 » .
9336 / [ 2 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن القاسم بن محمد الأصبهاني ، عن سليمان ابن داود ، عن حفص بن غياث ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « يوم التلاق يوم يلتقي أهل السماء وأهل الأرض ، ويوم التناد يوم ينادي أهل النار أهل الجنة أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنا مِنَ الْماءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّه ) * « 3 » ، ويوم التغابن يوم يغبن أهل الجنة أهل النار ، ويوم الحسرة يوم يؤتى بالموت فيذبح » .
قوله تعالى :
* ( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ لِلَّه الْواحِدِ الْقَهَّارِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( إِنَّ اللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ) * [ 16 - 17 ]
9337 / [ 3 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن بكران النقاش ( رحمه الله ) بالكوفة ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الهمداني ، قال : حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) - في حديث تفسير حروف المعجم - قال : « فالميم ملك الله [ يوم الدين ] يوم لا مالك غيره ، ويقول الله عز وجل :
* ( لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ) * ، ثم تنطق أرواح أنبيائه ورسله وحججه ، فيقولون : * ( لِلَّه الْواحِدِ الْقَهَّارِ ) * ، فيقول جل جلاله : * ( الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ اللَّه سَرِيعُ الْحِسابِ ) * » .
9338 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد النرسي ، عن عبيد بن زرارة ، قال :
سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : « إذا أمات الله أهل الأرض لبث كمثل ما خلق الخلق ، ومثل ما أماتهم ، وأضعاف
هامش
1 - مختصر بصائر الدرجات : 3 .
2 - معاني الأخبار : 156 / 1 .
3 - التوحيد : 234 / 1 .
4 - تفسير القمّي 2 : 256 .
( 1 ) تقدّم في الحديث ( 5 ) في تفسير الآيتين ( 1 - 2 ) من سورة النحل .
( 2 ) يأتي في تفسير الآيتين ( 52 ، 53 ) من سورة الشورى .
( 3 ) الأعراف 7 : 50 .