تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 706

مساهمون:

ص٧٠٦
* ( أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّه أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسَلَكَه يَنابِيعَ فِي الأَرْضِ ) * : « والينابيع : هي العيون والركايا مما أنزل الله من السماء فأسكنه في الأرض . * ( ثُمَّ يُخْرِجُ بِه زَرْعاً مُخْتَلِفاً أَلْوانُه ثُمَّ يَهِيجُ ) * بذلك حتى يصفر * ( ثُمَّ يَجْعَلُه حُطاماً ) * والحطام إذا يبست وتفتتت » . قوله تعالى : * ( أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّه صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّه ) * [ 22 ] 9200 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : نزلت في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . 9201 / [ 2 ] - ابن شهرآشوب : عن الواحدي في ( أسباب النزول ) و ( الوسيط ) ، قال عطاء في قوله تعالى : * ( أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّه صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه ) * : نزلت في علي ( عليه السلام ) وحمزة * ( فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ) * في أبي جهل وولده . 9202 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « أوحى الله عز وجل إلى موسى ( عليه السلام ) : يا موسى ، لا تفرح بكثرة المال ، ولا تدع ذكري على كل حال ، فإن كثرة المال تنسي الذنوب ، وإن ترك ذكري يقسي القلوب » . 9203 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم : وحدثني أبي ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن عبد الله بن القاسم ، عن أبي خالد القماط ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « القسوة والرقة من القلب ، وهو قوله تعالى : * ( فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّه ) * » . قوله تعالى : * ( اللَّه نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْه جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وقُلُوبُهُمْ إِلى ذِكْرِ اللَّه ) * - إلى قوله
هامش
1 - تفسير القمّي 2 : 248 . 2 - المناقب 3 : 80 . 3 - الكافي 2 : 360 / 7 . 4 - تفسير القمّي 2 : 239 .
البرهان في تفسير القرآن — صفحة 706 | السيد هاشم البحراني / قسم الدراسات الاسلامية / مؤسسة البعثة