تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 681

مساهمون:

ص٦٨١
غيركم ، صرتم عند أهل هذا العالم شرار الناس ، وأنتم والله في الجنة تحبرون ، وفي النار تطلبون » . 9131 / [ 8 ] - الطبرسي ، قال : روى العياشي ، بإسناده إلى جابر الجعفي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال : « إن أهل النار يقولون : * ( ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرارِ ) * . يعنونكم ، ويطلبونكم فلا يرونكم في النار ، والله لا يرون أحدا منكم في النار » . قوله تعالى : * ( قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْه مُعْرِضُونَ ) * - إلى قوله تعالى - * ( أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعالِينَ ) * [ 67 - 75 ] 9132 / [ 1 ] - محمد بن يعقوب : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن أبي عمير ، أو غيره ، عن محمد بن الفضيل ، عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : جعلت فداك ، إن الشيعة يسألونك عن تفسير هذه الآية عَمَّ يَتَساءَلُونَ عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ ) * « 1 » . قال : « ذلك إلي ، إن شئت أخبرتهم ، وإن شئت لم أخبرهم . لكني أخبرك بتفسيرها ؟ » قلت : عَمَّ يَتَساءَلُونَ ؟ قال : فقال : « هي في أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) ، كان أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) يقول : ما لله عز وجل آية هي أكبر مني ، ولا لله نبأ أعظم مني » . 9133 / [ 2 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن عباد بن سليمان ، عن محمد بن سليمان ، عن أبيه سليمان ، عن سدير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) [ قال : ] قلت له : قول الله تبارك وتعالى : [ بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * « 2 » وقوله تعالى : ] * ( قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ أَنْتُمْ عَنْه مُعْرِضُونَ ) * ؟ قال : « الذين أوتوا العلم : الأئمة ، والنبأ : الإمامة » . 9134 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم : قال الله عز وجل : يا محمد * ( قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ ) * يعني أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( أَنْتُمْ عَنْه مُعْرِضُونَ ما كانَ لِي مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإِ الأَعْلى ) * . 9135 / [ 4 ] - ثم قال علي بن إبراهيم : حدثني خالد ، عن الحسن بن محبوب ، عن محمد بن سنان « 3 » ، عن أبي
هامش
8 - مجمع البيان 8 : 755 . 1 - الكافي 1 : 161 / 3 . 2 - بصائر الدرجات : 227 / 1 . 3 - تفسير القمّي 2 : 243 . 4 - تفسير القمّي 2 : 243 . ( 1 ) النبأ 78 : 1 ، 2 . ( 2 ) العنكبوت 29 : 49 . ( 3 ) في المصدر : محمد بن يسار ، ونسخة بدل : محمد بن سيار .