قوله تعالى :
* ( ولا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ والسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى ) * - إلى قوله تعالى - * ( أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ ) * [ 22 - 26 ]
7586 / [ 1 ] - قال علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( ولا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ والسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى ) * ، « وهم قرابة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) » . * ( والْمَساكِينَ والْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّه ولْيَعْفُوا ولْيَصْفَحُوا ) * يقول : « يعفو بعضكم عن بعض ويصفح ، فإذا فعلتم ، كانت رحمة من الله لكم ، يقول الله : * ( أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّه لَكُمْ واللَّه غَفُورٌ رَحِيمٌ ) * » .
قوله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ ) * يقول : « الغافلات عن الفواحش » .
وقد تقدمت الرواية فيمن نزلت فيه هذه الآية ، في قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ جاؤُ بِالإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ . « 1 »
قوله تعالى : * ( الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ والْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ والطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ والطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ ) * يقول : الخبيثات من الكلام والعمل ، للخبيثين من الرجال والنساء ، يلزمونهم ، ويصدق عليهم من قال ، والطيبون من الرجال والنساء ، من الكلام والعمل ، للطيبات .
7587 / [ 2 ] - الطبرسي : قيل في معناه أقوال - إلى قوله - الثالث :
الخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال ، والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء ، والطيبات من النساء للطيبين من الرجال ، والطيبون من الرجال للطيبات من النساء ، عن أبي مسلم ، والجبائي ، وهو المروي عن أبي جعفر ، وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) . قالا : « هي مثل قوله : الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلَّا زانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً ) * « 2 » الآية ، إن أناسا هموا أن يتزوجوا منهن ، فنهاهم الله عن ذلك ، وكره ذلك لهم » .
قوله تعالى :
* ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ) * - إلى قوله تعالى -
هامش
1 - تفسير القمّي 2 : 100 .
2 - مجمع البيان 7 : 213 .
( 1 ) النور 24 : 11 .
( 2 ) النور 24 : 3 .