الحناط ، عن الحسن الصيقل ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ؟ قال : « نحن ، وإيانا عنى » .
8294 / [ 10 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد . عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن أيوب بن حر ، عن حمران ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول الله تبارك وتعالى : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ، فقلت : أنتم هم ؟ قال : « من عسى أن يكون ؟ » .
8295 / [ 11 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن الفضيل ، قال : سألته عن قول الله تبارك وتعالى : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ، قال : « هم الأئمة ( عليهم السلام ) » .
8296 / [ 12 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين ، عن يزيد شعر ، عن هارون بن حمزة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ، قال : « هم الأئمة ( عليهم السلام ) خاصة ، وما يعقلها إلا العالمون ، فزعم أن من عرف الإمام والآيات « 1 » يعقل ذلك » .
8297 / [ 13 ] - وعنه : عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « الرجس هو الشك ، ولا نشك في ديننا أبدا » . ثم قال : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ، قلت : أنتم هم ؟ قال : « من عسى أن يكونوا ؟ » .
8298 / [ 14 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرحيم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « إن هذا العلم انتهى إلي « 2 » في القرآن - ثم جمع أصابعه ، ثم قال - * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * » .
8299 / [ 15 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا علي بن سليمان الزراري ، عن محمد بن خالد الطيالسي ، عن سيف بن عميرة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله عز وجل : * ( بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ) * ، فقلت له : أنتم هم ؟ فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « من عسى أن يكونوا ، ونحن الراسخون في العلم ؟ » .
8300 / [ 16 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أبي عمير ، عن
هامش
10 - بصائر الدرجات : 225 / 6 .
11 - بصائر الدرجات : 226 / 8 .
12 - بصائر الدرجات : 227 / 17 .
13 - بصائر الدرجات : 226 / 13 .
14 - بصائر الدرجات : 226 / 14 .
15 - تأويل الآيات 1 : 432 / 11 .
16 - تأويل الآيات 1 : 432 / 12 .
( 1 ) في المصدر زيادة : ممّن .
( 2 ) في المصدر زيادة : آي .