ميت يموت إلا وخلف « 1 » عاقبة منه إلى يوم القيامة » .
8220 / [ 17 ] - وعنه ، قال : أخبرنا عبد الله بن العلاء المذاري « 2 » ، عن محمد بن الحسن بن شمون ، عن عبد الله ابن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن القاسم ، عن صالح بن سهل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سمعته يقول : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، قال : « نحن وجه الله عز وجل » .
8221 / [ 18 ] - وعنه ، قال : حدثنا الحسن « 3 » بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن يونس بن يعقوب ، عمن حدثه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * :
« إلا ما أريد به وجه الله ، ووجهه علي ( عليه السلام ) » .
8222 / [ 19 ] - الطبرسي في ( الإحتجاج ) : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وقد سأله سائل عن تفسير آيات من القرآن ، فسأله فأجابه ( عليه السلام ) ، فقال : « وأما قوله : * ( كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَه ) * ، فإنما أنزلت : كل شيء هالك إلا دينه لأنه من المحال أن يهلك منه كل شيء ويبقى الوجه ، هو أجل وأعظم وأكرم من ذلك ، إنما يهلك من ليس منه ، ألا ترى أنه قال : كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ ويَبْقى وَجْه رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ والإِكْرامِ ) * « 4 » ؟ ففصل بين خلقه ووجهه » .
هامش
17 - تأويل الآيات 1 : 426 / 26 .
18 - تأويل الآيات : 1 : 426 / 27 .
19 - الاحتجاج 1 : 253 .
( 1 ) في المصدر : وخلفه .
( 2 ) في « ج ، ي ، ط » : عن المداري ، راجع رجال النجاشي : 219 / 571 .
( 3 ) في المصدر : الحسين .
( 4 ) الرحمن 55 : 26 و 27 .