يومه » .
8170 / [ 17 ] - وعنه : عن الحسين بن محمد ، عن محمد بن يحيى الفارسي ، عن أبي حنيفة محمد بن يحيى ، عن الوليد بن أبان ، عن محمد بن عبد الله بن مسكان ، عن أبيه ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن فاطمة بنت أسد جاءت إلى أبي طالب لتبشره بمولد النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، فقال أبو طالب : اصبري سبتا أبشرك بمثله إلا النبوة » .
وقال : « السبت ثلاثون سنة ، وكان بين رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ثلاثون سنة » .
8171 / [ 18 ] - وذكر ابن بابويه في كتاب ( التوحيد ) من شعر أبي طالب قوله :
أنت الأمين محمد
قرم أغر مسود
لمسودين أطائب
كرموا وطاب المولد
أنت السعيد من السعو
د تكنفتك الأسعد
من بعد « 1 » آدم لم يزل
فينا وصي مرشد
فلقد عرفتك صادقا
بالقول لا تتفند
ما زلت تنطق بالصواب
وأنت طفل أمرد
قال ابن بابويه : ولأبي طالب في رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) مثل ذلك في قصيدته اللامية ، حيث يقول :
وما مثله في الناس سيد معشر
إذا قايسوه عند وقت التحاصل « 2 »
فأيده رب العباد بنوره
وأظهر دينا حقه غير زائل
ومنها :
وأبيض يستسقى الغمام بوجهه
ربيع اليتامى عصمة للأرامل
يطيف به الهلاك من آل هاشم
فهم عنده في نعمة وفواضل
وميزان صدق لا يخيس « 3 » شعيرة
وميزان عدل وزنه غير عائل « 4 »
8172 / [ 19 ] - الطبرسي في ( مجمع البيان ) قال : ثبت إجماع أهل البيت ( عليهم السلام ) على إيمان أبي طالب ( عليه السلام ) ، وإجماعهم حجة ، لأنهم أحد الثقلين اللذين أمر النبي ( صلى الله عليه وآله ) بالتمسك بهما ، بقوله ( صلى الله عليه وآله ) : « ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا » .
هامش
17 - الكافي 1 : 376 / 1 .
18 - التوحيد : 158 / 4 .
19 - مجمع البيان 4 : 444 .
( 1 ) في « ج » والمصدر : من لدن .
( 2 ) في « ج ، ي ، ط » : التهاصل .
( 3 ) خاس به : غدر به . « الصحاح - خيس - 3 : 926 » .
( 4 ) عال الميزان : جاز . « لسان العرب - عيل - 11 : 489 » .