القاسم بن عروة ، عن بريد بن معاوية العجلي ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن الرسول ، والنبي ، والمحدث .
فقال : « الرسول : الذي تأتيه الملائكة ، ويعاينهم ، وتبلغه عن الله تعالى ، والنبي : الذي يرى في منامه ، فما رأى فهو كما رأى ، والمحدث : الذي يسمع الكلام - كلام الملائكة - ينقر « 1 » في اذنه ، وينكت في قلبه » .
7405 / [ 23 ] - أحمد بن محمد بن عيسى : عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن زرارة ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله عز وجل : كانَ رَسُولًا نَبِيًّا ) * « 2 » ، قلت : ما هو الرسول من النبي ؟ فقال :
« النبي : هو الذي يرى في منامه ، ويسمع الصوت ، ولا يرى ، ولا يعاين الملك » ثم تلا هذه الآية : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث » .
7406 / [ 24 ] - الهيثم بن أبي مسروق النهدي ، وإبراهيم بن هاشم ، عن إسماعيل بن مهران ، قال : كتب الحسن ابن العباس المعروفي إلى أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) : جعلت فداك ، أخبرني ، ما الفرق بين الرسول ، والنبي ، والإمام ؟
قال : فكتب إليه - أو قال له - : الفرق بين الرسول والنبي والإمام ، أن الرسول : هو الذي ينزل عليه جبرئيل ، فيراه ، ويكلمه ويسمع كلامه ، وينزل عليه الوحي ، وربما أتي في منامه ، نحو رؤيا إبراهيم ( عليه السلام ) . والنبي : ربما سمع الكلام ، وربما رأى الشخص ولم يسمع الكلام . والإمام : هو الذي يسمع الكلام ، ولا يرى الشخص » .
7407 / [ 25 ] - إبراهيم بن محمد الثقفي ، قال : حدثني إسماعيل بن بشار « 3 » ، عن علي بن جعفر الحضرمي ، عن زرارة بن أعين ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قوله تعالى : « وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا محدث » .
فقال : « الرسول : الذي يأتيه جبرئيل قبلا فيكلمه ، فيراه كما يرى الرجل صاحبه . وأما النبي : فهو الذي يؤتى في منامه ، نحو رؤيا إبراهيم ( عليه السلام ) ، ونحو ما كان يرى محمد ( عليه السلام ) ، ومنهم من يجتمع له الرسالة والنبوة ، وكان محمد ( صلى الله عليه وآله ) ممن جمعت له الرسالة والنبوة . وأما المحدث : فهو الذي يسمع كلام الملك ولا يراه ، ولا يأتيه في المنام » .
7408 / [ 26 ] - وعنه ، قال : حدثني إسماعيل بن بشار ، قال : حدثني علي بن جعفر الحضرمي ، عن سليم بن
هامش
23 - الاختصاص : 328 .
24 - الاختصاص : 328 .
25 - الاختصاص : 329 .
26 - الاختصاص : 329 .
( 1 ) في « ح ، ي » يوقر .
( 2 ) مريم 19 : 51 و 54 .
( 3 ) في المصدر : يسار ، وكذلك في الحديث الآتي .