تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 886

مساهمون:

ص٨٨٦
الأرض « * ( فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ ) * قال : « القانع : الذي يرضى بما أعطيته ، ولا يسخط ، ولا يكلح ، ولا يزبد « 1 » شدقه غضبا ، والمعتر : المار بك لتطعمه » . 7344 / [ 8 ] - وعنه : بهذا الإسناد عن علي بن مهزيار ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان ، عن سيف التمار ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن سعد بن عبد الملك قدم حاجا ، فلقي أبي ( عليه السلام ) ، فقال : إني سقت هديا ، فكيف أصنع ؟ فقال : أطعم أهلك ثلثا ، وأطعم القانع ثلثا ، وأطعم المسكين ثلثا . قلت : المسكين هو السائل ؟ قال : نعم ، والقانع : الذي يقنع بما أرسلت إليه من البضعة فما فوقها ، والمعتر : الذي يعتريك لا يسألك » . 7345 / [ 9 ] - علي بن إبراهيم ، قال : القانع : الذي يسأل فتعطيه ، والمعتر : الذي يعتريك فلا يسأل . قوله تعالى : * ( لَنْ يَنالَ اللَّه لُحُومُها ولا دِماؤُها ولكِنْ يَنالُه التَّقْوى مِنْكُمْ ) * [ 37 ] 7346 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، أي لا يبلغ ما يتقرب به إلى الله ، وإن نحرها ، إذا لم يتق الله ، وإنما يتقبل الله من المتقين . قوله تعالى : * ( لِتُكَبِّرُوا اللَّه عَلى ما هَداكُمْ وبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ) * [ 37 ] 7347 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : التكبير أيام التشريق : في الصلاة بمنى في عقيب خمس عشرة صلاة ، وفي الأمصار عقيب عشر صلوات . 7348 / [ 3 ] - محمد بن يعقوب : عن أبي علي الأشعري ، عن محمد بن عبد الجبار ، عن صفوان بن يحيى ، عن
هامش
8 - معاني الأخبار : 208 / 2 . 9 - تفسير القمّي 2 : 84 . 1 - تفسير القمّي 2 : 84 . 2 - تفسير القمّي 2 : 84 . 3 - الكافي 4 : 516 / 3 . ( 1 ) زبّد شدقه : خرج زبده . « أقرب الموارد - زبد - 1 : 453 » .