الأرض » . * ( فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ ) * قال : « القانع : الذي يرضى بما أعطيته ، ولا يسخط ، ولا يكلح « 1 » ، ولا يلوي شدقه غضبا ، والمعتر : المار بك لتعطيه « « 2 » .
7339 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله جل ثناؤه : * ( فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ ) * ، قال : « القانع : الذي يقنع بما أعطيته ، والمعتر : الذي يعتريك ، والسائل : الذي يسألك في يديه ، والبائس : هو الفقير » .
7340 / [ 4 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، عن مولى لأبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : رأيت أبا الحسن الأول ( عليه السلام ) دعا ببدنة فنحرها ، فلما ضرب الجزارون عراقيبها ، فوقعت على الأرض ، وكشفوا شيئا من سنامها ، قال : « اقطعوا وكلوا منها ، فإن الله عز وجل يقول : * ( فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا ) * » .
7341 / [ 5 ] - الشيخ : بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن النخعي ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إذا ذبحت أو نحرت فكل وأطعم ، كما قال الله تعالى : * ( فَكُلُوا مِنْها وأَطْعِمُوا الْقانِعَ والْمُعْتَرَّ ) * » وقال : « القانع : الذي يقنع بما أعطيته ، والمعتر : الذي يعتريك ، والسائل : الذي يسألك في يديه ، والبائس : الفقير » .
7342 / [ 6 ] - وعنه بإسناده : عن موسى بن القاسم ، عن ابن أبي عمير ، عن سيف التمار ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « إن سعد بن عبد الملك قدم حاجا فلقي أبي ، فقال : إني سقت هديا ، فكيف أصنع ؟ فقال له أبي :
أطعم أهلك ثلثا ، وأطعم القانع والمعتر ثلثا ، وأطعم المساكين ثلثا .
فقلت : المساكين هم السؤال ؟ فقال : نعم ، وقال : القانع الذي يقنع بم أرسلت إليه من البضعة فما فوقها ، والمعتر ينبغي له أكثر من ذلك ، وهو أغنى من القانع الذي يعتريك فلا يسألك » .
7343 / [ 7 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن فضالة ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( فَإِذا وَجَبَتْ جُنُوبُها ) * قال : « إذا وقعت على
هامش
3 - الكافي 4 : 500 / 6 .
4 - الكافي 4 : 501 / 9 .
5 - التهذيب 5 : 223 / 751 .
6 - التهذيب 5 : 223 / 753 .
7 - معاني الأخبار : 208 / 1 .
( 1 ) الكلوح : تكشر في عبوس . « الصحاح - كلح - 1 : 399 » .
( 2 ) في المصدر : لتطعمه .