تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 878

مساهمون:

ص٨٧٨
أمرني في كتابه بأمر ، فأحب أن أعلمه ، قال : وما ذاك « 1 » ؟ » . قلت : قول الله عز وجل : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ولْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) * . قال : * ( لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) * لقاء الإمام * ( ولْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) * تلك المناسك » . قال عبد الله بن سنان : فأتيت أبا عبد الله ( عليه السلام ) ، فقلت : جعلت فداك ، قول الله عز وجل * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ولْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) * ؟ قال : « أخذ الشارب ، وقص الأظفار ، وما أشبه ذلك » . قال : قلت : جعلت فداك ، فإن ذريحا المحاربي حدثني عنك ، أنك قلت له : « * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) * لقاء الإمام : * ( ولْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) * تلك المناسك » ؟ فقال : « صدق ذريح ، وصدقت ، إن للقرآن ظاهرا وباطنا ، ومن يحتمل ما يحتمل ذريح ؟ » . 7304 / [ 15 ] - وعنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن ابن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن ربعي ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) * . قال : « قص الشارب والأظفار » . 7305 / [ 16 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن الحسين ، عن النضر بن سويد ، عن ابن سنان ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : قول الله عز وجل : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) * . قال : « هو الحلق ، وما في جلد الإنسان » . 7306 / [ 17 ] - وعنه ، بإسناده في ( الفقيه ) : عن زرارة ، عن حمران ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) : « أن التفث حفوف الرجل عن الطيب ، فإذا قضى نسكه حل له الطيب » . 7307 / [ 18 ] - وعنه : عن محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن أبان ، عن زرارة ، عن حمران ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قول الله عز وجل : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ) * ، قال : « التفث ، حفوف الرجل من الطيب ، فإذا قضى نسكه حل له الطيب » . 7308 / [ 19 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي ، قال : قال أبو الحسن ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : * ( ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ ولْيُوفُوا نُذُورَهُمْ ) * ، قال : « التفث : تقليم الأظفار ، وطرح الوسخ ، وطرح الإحرام عنه » . 7309 / [ 20 ] - وعنه ، قال : حدثنا المظفر بن جعفر بن المظفر العلوي ، قال : حدثنا جعفر بن محمد بن مسعود ،
هامش
15 - معاني الأخبار : 338 / 1 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / 1433 . 16 - معاني الأخبار : 338 / 2 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / 1434 . 17 - من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / 1435 . 18 - معاني الأخبار : 338 / 3 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / 1051 . 19 - معاني الأخبار : 339 / 4 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 290 / 1436 . 20 - معاني الأخبار : 339 / 8 ، من لا يحضره الفقيه 2 : 214 / 974 « نحوه » . ( 1 ) في « ج » : ذلك .