عصى بالسمع والبصر واللسان واليد والرجل والفرج والبطن ، إن لم يغفر الله له ويرحمه من ذلك اليوم ، لأنه « 1 » يصير إلى غيره ، إلى نار قعرها بعيد ، وحرها شديد ، وشرابها صديد ، وعذابها جديد ، ومقامعها حديد ، لا يفتر عذابها ، ولا يموت ساكنها ، دار ليس فيها رحمة ، ولا يسمع لأهلها دعوة .
واعلموا - يا عباد الله - أن مع هذا رحمة الله التي لا تعجز العباد ، جنة عرضها كعرض السماوات والأرض أعدت للمتقين ، لا يكون معها شر أبدا ، لذاتها لا تمل ، ومجتمعها لا يتفرق ، وسكانها قد جاوروا الرحمن ، وقام بين أيديهم الغلمان بصحاف من الذهب ، فيها الفاكهة والريحان » .
وقد تقدم لهذا الحديث زيادة في قوله تعالى : إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ من سورة هود « 2 » .
7229 / [ 2 ] - وعنه ، قال : أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن علي بن محمد العلوي ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن صالح الصوفي الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن الحسن الحسيني ، عن علي ، عن أبيه « 3 » محمد بن علي بن موسى ( عليهم السلام ) ، عن أبيه علي بن موسى الرضا ، عن أبيه موسى بن جعفر ( عليهم السلام ) ، قال : « قيل للصادق جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) : صف لنا الموت ؟ قال : للمؤمن كأطيب طيب يشمه فينعش « 4 » لطيبه ، وينقطع التعب والألم عنه وللكافر كلسع الأفاعي ولدغ العقارب وأشد » .
7230 / [ 3 ] - وعنه ، قال : أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، عن علي بن محمد العلوي ، قال : حدثني محمد بن موسى الرقي ، قال : حدثنا علي بن محمد بن أبي القاسم ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني ، عن أبيه ، عن أبان مولى زيد بن علي « 5 » ، عن عاصم بن بهدله ، عن شريح القاضي ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لأصحابه يوما وهو يعظهم : « ترصدوا مواعيد الآجال ، وباشروها بمحاسن الأعمال ، ولا تركنوا إلى ذخائر الأموال فتحليكم « 6 » خدائع الآمال ، إن الدنيا خداعة صراعة ، مكارة غرارة « 7 » سحارة ، أنهارها لامعة ، وثمراتها يانعة ، ظاهرها سرور ، وباطنها غرور ، تأكلكم بأضراس المنايا ، وتبيركم بإتلاف الرزايا ، لهم بها أولاد الموت ، آثروا زينتها ، وطلبوا رتبتها ، جهل الرجل ، ومن ذلك الرجل ؟ المولع بلذاتها ، والساكن إلى فرحتها « 8 » ، والآمن لغدرتها ، دارت عليكم بصروفها ، ورمتكم بسهام حتوفها ، فهي تنزع أرواحكم نزعا ، وأنتم تجمعون لها
هامش
2 - الأمالي 2 : 265 .
3 - الأمالي 2 : 265 .
( 1 ) في المصدر زيادة : يقضي و .
( 2 ) تقدّم في الحديث ( 8 ) من تفسير الآية ( 114 ) من سورة هود .
( 3 ) في المصدر : عن الحسن بن عليّ ، عن أبيه ، عن .
( 4 ) في المصدر : فينعس .
( 5 ) في « ي » : زيد بن أرقم .
( 6 ) في المصدر : فتخليكم .
( 7 ) في « ج ، ي » غدّارة .
( 8 ) في « ج » : فرجتها .