تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 812

مساهمون:

ص٨١٢
7128 / [ 2 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار ، قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن علي بن حديد ، عن منصور بن يونس ، عن أبي السفاتج ، عن جابر الجعفي ، قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : * ( وقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً سُبْحانَه بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ ) * ، وأومأ بيده إلى صدره ، وقال : * ( لا يَسْبِقُونَه بِالْقَوْلِ وهُمْ بِأَمْرِه يَعْمَلُونَ يَعْلَمُ ما بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وما خَلْفَهُمْ ولا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى وهُمْ مِنْ خَشْيَتِه مُشْفِقُونَ ) * » . 7129 / [ 3 ] - ابن بابويه : بإسناده عن الحسن بن علي ، عن أبيه علي بن محمد ، عن أبيه محمد بن علي ، عن أبيه الرضا علي بن موسى ، عن أبيه موسى بن جعفر ، عن أبيه الصادق جعفر بن محمد ( عليهم السلام ) ، قال : قال الله تعالى في الملائكة : * ( بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ لا يَسْبِقُونَه بِالْقَوْلِ ) * - إلى قوله - : * ( مُشْفِقُونَ ) * في حديث طويل تقدم بإسناده في قوله تعالى : واتَّبَعُوا ما تَتْلُوا الشَّياطِينُ عَلى مُلْكِ سُلَيْمانَ ، من سورة البقرة « 1 » . 7130 / [ 4 ] - وعنه ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) قال : حدثنا سعد بن عبد الله ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن علي بن معبد ، عن الحسين بن خالد ، عن علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( صلوات الله عليهم ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من لم يؤمن بحوضي فلا أورده الله حوضي ، ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله الله شفاعتي - ثم قال ( صلى الله عليه وآله ) - إنما شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي ، فأما المحسنون فما عليهم من سبيل » . قال : الحسين بن خالد : فقلت للرضا ( عليه السلام ) : يا بن رسول الله ، فما معنى قول الله عز وجل : * ( ولا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى ) * ؟ قال : « لا يشفعون إلا لمن ارتضى الله دينه » . 7131 / [ 5 ] - وعنه ، قال : حدثنا أحمد بن زياد بن جعفر الهمداني ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، قال : سمعت موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) يقول : « لا يخلد الله في النار إلا أهل الكفر والجحود وأهل الضلال وأهل الشرك ، ومن اجتنب الكبائر من المؤمنين لم يسأل عن الصغائر ، قال الله تبارك وتعالى : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْه نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ ونُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً ) * « 2 » » . قال : فقلت له : يا بن رسول الله ، فالشفاعة لمن تجب من المؤمنين « 3 » ؟ فقال : « حدثني أبي ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : إنما شفاعتي
هامش
2 - تأويل الآيات 1 : 327 / 10 . 3 - عيون أخبار الرّضا 1 : 266 / 1 . 4 - عيون أخبار الرّضا ( عليه السّلام ) 1 : 136 / 35 . 5 - التوحيد : 407 / 6 . ( 1 ) تقدم في الحديث ( 1 ) من تفسير الآية ( 102 ) من سورة البقرة ، عن التفسير المنسوب للإمام العسكري ( عليه السّلام ) . ( 2 ) النساء 4 : 31 . ( 3 ) في المصدر : المذنبين .