تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 731

مساهمون:

ص٧٣١
جدل « 1 » الأرجوان ، تطير بهم إلى المحشر ، مع كل رجل منهم ألف ملك ، من قدامه ، وعن يمينه ، وعن شماله ، يزفونهم زفا حتى ينتهوا بهم إلى باب الجنة الأعظم . وعلى باب الجنة شجرة ، إن الورقة منها ليستظل تحتها ألف رجل من الناس ، وعن يمين الشجرة عين مطهرة مزكية - قال - فيسقون منها شربة ، فيطهر الله بها قلوبهم من الحسد ، ويسقط من أبشارهم الشعر ، وذلك قول الله عز وجل : وسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً ) * « 2 » من تلك العين المطهرة ، قال : ثم يصرفون إلى عين أخرى عن يسار الشجرة ، فيغتسلون فيها ، وهي عين الحياة ، فلا يموتون أبدا . قال : ثم يوقف بهم قدام العرش ، وقد سلموا من الآفات والأسقام والحر والبرد أبدا ، قال : فيقول الجبار جل ذكره للملائكة الذين معهم : احشروا أوليائي إلى الجنة ، ولا توقفوهم مع الخلائق ، فقد سبق رضاي عنهم ، ووجبت رحمتي لهم ، وكيف أريد أن أوقفهم مع أصحاب الحسنات والسيئات ؟ قال : فتسوقهم الملائكة إلى الجنة ، فإذا انتهوا بهم إلى باب الجنة الأعظم ، ضرب الملائكة الحلقة ضربة ، فتصر صريرا ، فيبلغ صوت صريرها كل حوراء أعدها الله عز وجل لأوليائه في الجنان ، فيتباشرن بهم ، إذا سمعن صرير « 3 » الحلقة ، فيقول بعضهن لبعض : قد جاءنا أولياء الله . فيفتح لهم الباب ، فيدخلون الجنة ، وتشرف عليهم أزواجهم من الحور العين والآدميين ، فيقلن : مرحبا بكم ، فما كان أشد شوقنا إليكم . ويقول لهن أولياء الله مثل ذلك . فقال علي ( عليه السلام ) : يا رسول الله ، أخبرنا عن قول الله عز وجل : غُرَفٌ مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ ) * « 4 » بماذا بنيت يا رسول الله ، ؟ فقال : يا علي ، تلك غرف بناها الله تعالى لأوليائه بالدر والياقوت والزبرجد ، سقوفها الذهب ، محبوكة بالفضة ، لكل غرفة منها ألف باب من ذهب ، على كل باب منها ملك موكل به ، فيها فرش مرفوعة ، بعضها فوق بعض ، من الحرير والديباج ، بألوان مختلفة ، وحشوها المسك والكافور والعنبر ، وذلك قوله عز وجل وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ) * « 5 » . إذا ادخل المؤمن إلى منزله في الجنة ، ووضع على رأسه تاج الملك والكرامة ، ألبس حلل الذهب والفضة والياقوت والدر المنظوم في الإكليل تحت التاج . قال : وألبس سبعين حلة حرير بألوان مختلفة ، وضروب مختلفة ، منسوجة بالذهب والفضة واللؤلؤ والياقوت الأحمر ، فذلك قوله عز وجل : يُحَلَّوْنَ فِيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ ولُؤْلُؤاً ولِباسُهُمْ فِيها حَرِيرٌ ) * « 6 » .
هامش
( 1 ) الجدل : جمع جديل : الزمام المجدول من أدم . « الصحاح - جدل - 4 : 1653 » . ( 2 ) الإنسان 76 : 21 . ( 3 ) في « ي ، ط » : صوت . ( 4 ) الزمر 39 : 20 . ( 5 ) الواقعة 56 : 34 . ( 6 ) الحجّ 22 : 23 .