الشيخ في ( أماليه ) : بإسناده عن حماد بن عثمان ، عن جعفر بن محمد ، عن آبائه ( صلوات الله عليهم ) ، عن علي ( عليه السلام ) : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة ، فرأيت فيها قيعانا يققا من مسك ، ورأيت فيها ملائكة يبنون لبنة من ذهب ، ولبنة من فضة » ، الحديث إلى آخره « 1 » .
6928 / [ 5 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني أبي ، عن حماد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لما أسري بي إلى السماء دخلت الجنة ، فرأيت قصرا من ياقوتة حمراء ، يرى داخلها من خارجها ، وخارجها من داخلها من ضيائها ، وفيها بنيان من در وزبرجد ، فقلت : يا جبرئيل ، لمن هذا القصر ؟ فقال : هذا لمن أطاب الكلام ، وأدام الصيام ، وأطعم الطعام ، وتهجد بالليل والناس نيام .
فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا رسول الله ، وفي أمتك من يطيق هذا ؟ فقال : ادن مني يا علي فدنا منه ، فقال :
أتدري ما إطابة الكلام ؟ قال : الله ورسوله أعلم . قال : من قال : سبحان الله ، والحمد لله ولا إله إلا الله ، والله أكبر . ثم قال :
أتدري ما إدامة الصيام ؟ قال : الله ورسوله أعلم . قال : من صام شهر رمضان ، ولم يفطر منه يوما . أو تدري ما إطعام الطعام ؟ قال : الله ورسوله أعلم . قال : من طلب لعياله ما يكف به وجوههم عن الناس . أو تدري ما التهجد بالليل والناس نيام ؟ قال : الله ورسوله أعلم . قال : من لم ينم حتى يصلي العشاء الآخرة ، ويعني بالناس نيام : اليهود والنصارى ، فإنهم ينامون فيما بينهما » .
6929 / [ 6 ] - علي بن إبراهيم ، قال : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى :
* ( أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وقالَ لأُوتَيَنَّ مالًا ووَلَداً ) * .
قال : « وذلك أن العاص بن وائل القرشي ثم السهمي ، وهو أحد المستهزئين ، وكان لخباب بن الأرت على العاص بن وائل حق ، فأتاه يتقاضاه ، فقال له العاص : ألستم تزعمون أن في الجنة الذهب والفضة والحرير ؟ قال :
بلى ، قال : فموعد ما بيني وبينك الجنة ، فوالله لأوتين فيها خيرا مما أوتيت في الدنيا : يقول الله * ( أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً كَلَّا سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ ونَمُدُّ لَه مِنَ الْعَذابِ مَدًّا ونَرِثُه ما يَقُولُ ويَأْتِينا فَرْداً واتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّه آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ ويَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ) * ، والضد : القرين الذي يقرن « 2 » به » .
6930 / [ 7 ] - قال علي بن إبراهيم : حدثنا جعفر بن أحمد ، قال : حدثنا عبد الله بن موسى ، قال : حدثنا الحسن ابن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( واتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّه آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا كَلَّا سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ ويَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ) * . قال : « يوم القيامة ، أي يكون هؤلاء الذين
هامش
5 - تفسير القمّي 1 : 21 .
6 - تفسير القمّي 2 : 54 .
7 - تفسير القمّي 2 : 55 .
( 1 ) الأمالي 2 : 88 .
( 2 ) في المصدر : يقترن .