علي بن موسى ، وأشهد على علي بن محمد أنه القائم بأمر محمد بن علي ، وأشهد على الحسن بن علي أنه القائم بأمر علي بن محمد ، وأشهد على رجل من ولد الحسن ، لا يكنى ولا يسمى حتى يظهر أمره فيملؤها عدلا كما ملئت جورا ، والسلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله وبركاته ، ثم قام فمضى .
فقال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا أبا محمد ، اتبعه فانظر أين يقصد ؟ فخرج الحسن بن علي ( عليهما السلام ) ، فقال :
ما كان إلا أن وضع رجله خارجا من المسجد ، فما دريت أين أخذ من أرض الله ، فرجعت إلى أمير المؤمنين ، فأعلمته ، فقال : يا أبا محمد ، أتعرفه ؟ قلت : الله ورسوله وأمير المؤمنين أعلم . قال : هو الخضر ( عليه السلام ) » .
6783 / [ 35 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمري ، عن عبد الله بن حماد ، عن سيف التمار ، قال : كنا مع أبي عبد الله ( عليه السلام ) جماعة من الشيعة في الحجر ، فقال : « علينا عين ؟ » ، فالتفتنا يمنة ويسرة ، فلم نر أحدا ، فقلنا : ليس علينا عين . فقال : « ورب الكعبة ورب البنية « 1 » - ثلاث مرات - لو كنت بين موسى والخضر لأخبرتهما أني أعلم منهما ، ولأنبأتهما عما ليس في أيديهما ، لأن موسى والخضر ( عليهما السلام ) أعطيا علم ما كان ، ولم يعطيا علم ما يكون ، وما هو كائن ، حتى تقوم الساعة ، وقد ورثناه من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وراثة » .
6784 / [ 36 ] - ابن بابويه ، قال : حدثنا علي بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، قال : حدثنا أبي ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه محمد بن خالد بإسناده ، رفعه إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « ملك الأرض كلها أربعة : مؤمنان وكافران ، فأما المؤمنان : فسليمان بن داود ( عليهما السلام ) ، وذو القرنين ، والكافران : نمرود ، وبخت نصر ، واسم ذي القرنين عبد الله بن ضحاك بن سعد « 2 » » .
6785 / [ 37 ] - محمد بن العباس ، قال : حدثنا الحسن بن علي بن عاصم ، عن الهيثم بن عبد الله ، قال : حدثني مولاي علي بن موسى الرضا ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أتاني جبرئيل ( عليه السلام ) عن ربه عز وجل ، وهو يقول : ربي يقرئك السلام ، ويقول لك : يا محمد بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ويؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة ، فلهم عندي جزاء الحسنى ، يدخلون الجنة » . وجزاء الحسنى وهي ولاية أهل البيت ( عليهم السلام ) ، دخول الجنة ، والخلود فيها في جوارهم ( صلوات الله عليهم ) .
هامش
35 - الكافي 1 : 203 / 1 .
36 - الخصال : 255 / 130 .
37 - تأويل الآيات 1 : 297 / 9 .
( 1 ) البنيّة : الكعبة . « أقرب الموارد - بنى - 1 : 63 » .
( 2 ) في « ج » والمصدر : معد .