عليها ، فنحن أولى به ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا بني عبد المطلب ، إن الصدقة لا تحل لي ولا لكم ، ولكني وعدت بالشفاعة - ثم قال : والله ، أشهد أنه قد وعدها - فما ظنكم - يا بني عبد المطلب - إذا أخذت بحلقة الباب ، أتروني مؤثرا عليكم غيركم ؟
ثم قال : إن الجن والإنس يجلسون يوم القيامة في صعيد واحد ، فإذا طال بهم الموقف طلبوا الشفاعة ، فيقولون : إلى من ؟ فيأتون نوحا ( عليه السلام ) فيسألونه الشفاعة ، فيقول : هيهات ، قد رفعت حاجتي « 1 » فيقولون إلى من ؟
فيقال : إلى إبراهيم فيأتون إبراهيم ( عليه السلام ) فيسألونه الشفاعة ، فيقول : هيهات ، قد رفعت حاجتي . فيقولون : إلى من ؟ فيقال : ائتوا موسى فيأتونه فيسألونه الشفاعة ، فيقول : هيهات ، قد رفعت حاجتي . فيقولون : إلى من ؟ فيقال :
ائتوا عيسى فيأتونه ويسألونه الشفاعة ، فيقول : هيهات ، قد رفعت حاجتي . فيقولون : إلى من ؟ فيقال : ائتوا محمدا فيأتونه فيسألونه الشفاعة ، فيقوم مدلا حتى يأتي باب الجنة ، فيأخذ بحلقة الباب ، ثم يقرعه ، فيقال : من هذا ؟
فيقول : أحمد . فيرحبون « 2 » ويفتحون الباب ، فإذا نظر إلى الجنة خر ساجدا يمجد ربه ويعظمه ، فيأتيه ملك ، فيقول :
ارفع رأسك ، وسل تعط ، واشفع تشفع فيقوم فيرفع رأسه ، ويدخل من باب الجنة ، فيخر ساجدا يمجد ربه ويعظمه ، فيأتيه ملك ، فيقول : ارفع رأسك ، وسل تعط ، واشفع تشفع فيقوم ، فيمشي في الجنة ساعة ، ثم يخر ساجدا يمجد ربه ويعظمه ، فيأتيه ملك ، فيقول : ارفع رأسك ، وسل تعط ، واشفع تشفع فيقوم ، فما يسأل شيئا إلا أعطاه إياه » .
6519 / [ 12 ] - عن بعض أصحابنا ، عن أحدهما ( عليهما السلام ) ، قال في قوله : * ( عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً ) * ، قال : « هي الشفاعة » .
6520 / [ 13 ] - عن صفوان ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إني استوهبت من ربي أربعة : آمنة بنت وهب ، وعبد الله بن عبد المطلب ، وأبا طالب ، ورجلا جرت بيني وبينه أخوة ، فطلب إلي أن أطلب إلى ربي أن يهبه لي » .
6521 / [ 14 ] - عن عبيد بن زرارة ، قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن المؤمن ، هل له شفاعة ؟ قال : « نعم » .
فقال له رجل من القوم : هل يحتاج المؤمن إلى شفاعة محمد ( صلى الله عليه وآله ) يومئذ ؟ قال : « نعم ، للمؤمنين خطايا وذنوب ، وما من أحد إلا ويحتاج إلى شفاعة محمد ( صلى الله عليه وآله ) يومئذ » .
قال : وسأله رجل عن قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : « أنا سيد ولد آدم ولا فخر » . قال : « نعم ، يأخذ حلقة باب
هامش
12 - تفسير العيّاشي 2 : 314 / 148 .
13 - تفسير العيّاشي 2 : 314 / 149 .
14 - تفسير العيّاشي 2 : 314 / 150 .
( 1 ) قال المجلسي في البحار 8 : 48 :
قوله ( عليه السّلام ) قد رفعت حاجتي ،
أي إلى غيري ، والحاصل أنّي أيضا استشفع من غيري ، فلا أستطيع شفاعتكم ، ويمكن أن يقرأ على بناء المفعول ، كناية عن رفع الرجاء ، أي رفع عنّي طلب الحاجة لما صدر منّي من ترك الأولى .
( 2 ) في « ط » : فيجيئون .