تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 867

مساهمون:

ص٨٦٧
4804 / [ 2 ] - عنه : عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بريد بن معاوية ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أصلحك الله ، بلغنا شكواك وأشفقنا ، فلو أعلمتنا أو علمتنا من ؟ فقال : « إن عليا ( عليه السلام ) كان عالما ، والعلم يتوارث ، فلا يهلك عالم إلا بقي من بعده من يعلم مثل علمه ، أو ما شاء « 1 » الله » . قلت : أفيسع الناس إذا مات العالم أن لا يعرفوا الذي بعده ؟ فقال : « أما أهل هذه البلدة فلا - يعني المدينة - وأما غيرها من البلدان فبقدر مسيرهم ، إن الله يقول : * ( وما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ ولِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ) * » . قال : قلت : أرأيت من مات في ذلك ؟ فقال : « هو بمنزلة ومَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِه مُهاجِراً إِلَى اللَّه ورَسُولِه ثُمَّ يُدْرِكْه الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُه عَلَى اللَّه ) * « 2 » » . قال : قلت : فإذا قدموا ، فبأي شيء يعرفون صاحبهم ؟ قال : « يعطى السكينة والوقار والهيبة » . وروى هذا الحديث ابن بابويه في ( العلل ) ، قال : حدثنا أبي ( رحمه الله ) ، قال : حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن البرقي والحسين بن سعيد جميعا ، عن النضر بن سويد ، عن يحيى الحلبي ، عن بريد بن معاوية ، عن محمد بن مسلم ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : أصلحك الله بلغنا شكواك ، وذكر مثله « 3 » . 4805 / [ 3 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس بن عبد الرحمن ، قال : حدثنا حماد ، عن عبد الأعلى ، قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن قول العامة : إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية » . فقال : « الحق والله » . قلت : فإن إمام هلك ورجل بخراسان ولا يعلم من وصيه لم يسعه ذلك ؟ قال : « لا يسعه ذلك ، إن الإمام إذا هلك وقعت حجة وصيه على من هو معه في البلد ، وحق النفر على من ليس بحضرته ، إذا بلغهم . إن الله عز وجل يقول : * ( فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ ولِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ) * » . قلت : فنفر قوم فهلك بعضهم قبل أن يصل فيعلم ؟ قال : « إن الله عز وجل يقول : ومَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِه مُهاجِراً إِلَى اللَّه ورَسُولِه ثُمَّ يُدْرِكْه الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُه عَلَى اللَّه ) * « 4 » » .
هامش
2 - الكافي 1 : 311 / 3 . 3 - الكافي 1 : 309 / 2 . ( 1 ) في « ط » : وما يشاء . ( 2 ) النساء 4 : 100 . ( 3 ) علل الشرائع : 591 / 40 . ( 4 ) النساء 4 : 100 .