4758 / [ 7 ] - وعنه : عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن صفوان بن يحيى ، عن أبي خالد القماط ، عن عبد الرحمن القصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قرأ هذه الآية * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ ) * فقال : « هل تدري من يعني ؟ » . فقلت : يقاتل المؤمنون فيقتلون ويقتلون . فقال : « لا ، ولكن من قتل من المؤمنين رد حتى يموت ، ومن مات رد حتى يقتل ، وتلك القدرة فلا تنكرها » .
4759 / [ 8 ] - العياشي : عن زرارة ، قال : كرهت أن أسأل أبا جعفر ( عليه السلام ) في الرجعة فاحتلت مسألة لطيفة أبلغ فيها حاجتي ، فقلت : جعلت فداك ، أخبرني عمن قتل ، مات ؟ قال : « لا ، الموت موت ، والقتل قتل » .
قال : فقلت له : ما أحد يقتل إلا مات ؟ قال : فقال : « يا زرارة ، قول الله تعالى أصدق من قولك ، قد فرق بينهما في القرآن ، قال : أَفَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ ) * « 1 » وقال : ولَئِنْ مُتُّمْ أَوْ قُتِلْتُمْ لإِلَى اللَّه تُحْشَرُونَ « 2 » ليس كما قلت - يا زرارة - الموت موت ، والقتل قتل ، وقد قال الله : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) * » الآية .
قال : فقلت له : إن الله يقول : كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ) * « 3 » أفرأيت من قتل لم يذق الموت ؟ قال : فقال :
« ليس من قتل بالسيف كمن مات على فراشه ، إن من قتل لا بد أن يرجع إلى الدنيا حتى يذوق الموت » .
4760 / [ 9 ] - عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : سألته عن قول الله : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) * الآية . قال : « يعني في الميثاق » .
قال : ثم قرأت عليه * ( التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ ) * . فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : « لا ، ولكن اقرأها : التائبين العابدين ، إلى آخر الآية » وقال : « إذا رأيت هؤلاء فعند ذلك هؤلاء اشترى منهم أنفسهم وأموالهم » يعني في الرجعة .
4761 / [ 10 ] - محمد بن الحسن ، عن الحسين بن خرزاد ، عن البرقي - في هذا الحديث - ثم قال ( عليه السلام ) : « ما من مؤمن إلا وله ميتة وقتلة : من مات بعث حتى يقتل ، ومن قتل بعث حتى يموت » .
4762 / [ 11 ] - صباح بن سيابة ، في قول الله : * ( إِنَّ اللَّه اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ) * ، قال : ثم وصفهم ، فقال : * ( التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ ) * الآية ، قال : هم الأئمة ( عليهم السلام ) .
4763 / [ 12 ] - عن عبد الله بن ميمون القداح ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « كان علي ( عليه السلام ) إذا أراد القتال
هامش
7 - مختصر بصائر الدرجات : 23 .
8 - تفسير العيّاشي 2 : 112 / 139 .
9 - تفسير العيّاشي 2 : 112 / 140 .
10 - تفسير العيّاشي 2 : 113 / 141 .
11 - تفسير العيّاشي 2 : 113 / 142 .
12 - تفسير العيّاشي 2 : 113 / 143 .
( 1 ) آل عمران 3 : 144 .
( 2 ) آل عمران 3 : 158 .
( 3 ) آل عمران 3 : 185 ، الأنبياء 21 : 35 ، العنكبوت 29 : 57 .