4698 / [ 7 ] - وعنه : عن أحمد عن عبد العظيم ، عن الحسين بن مياح ، عمن أخبره ، قال : قرأ رجل عند أبي عبد الله ( عليه السلام ) : * ( وقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّه عَمَلَكُمْ ورَسُولُه والْمُؤْمِنُونَ ) * ، فقال : « ليس هكذا هي ، إنما هي :
والمأمونون . فنحن المأمونون » .
4699 / [ 8 ] - وعنه : عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن حديد ، عن جميل بن دراج ، قال :
روى لي غير واحد من أصحابنا أنه قال : لا تتكلموا في الإمام ، فإن الإمام يسمع الكلام وهو في بطن أمه ، فإذا وضعته كتب الملك بين عينيه : وتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وعَدْلًا لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِه وهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) * « 1 » فإذا قام بالأمر رفع « 2 » له في كل بلدة من نور ، ينظر منه إلى أعمال العباد .
4700 / [ 9 ] - وعنه : عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، قال : كنت أنا وابن فضال جلوسا إذ أقبل يونس ، فقال : دخلت على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) فقلت له : جعلت فداك ، قد أكثر الناس في العمود ، قال :
فقال لي : « يا يونس ، ما تراه ؟ أتراه عمودا من حديد يرفع لصاحبك ؟ » قال : قلت : ما أدري . قال : « لكنه ملك موكل بكل بلدة ، يرفع الله به أعمال تلك البلدة » .
قال : فقام ابن فضال فقبل رأسه ، فقال : رحمك الله يا أبا محمد ، لا تزال تجيء بالحديث الحق الذي يفرج الله به عنا .
4701 / [ 10 ] - محمد بن الحسن الصفار : عن أحمد بن محمد ويعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « إن الأعمال تعرض علي في كل خميس ، فإذا كان الهلال أجملت ، فإذا كان النصف من شعبان عرضت على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعلى علي ( عليه السلام ) ثم تنسخ في الذكر الحكيم » .
4702 / [ 11 ] - وعنه : عن يعقوب بن يزيد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن أحمد بن عمر ، عن أبي الحسن ( عليه السلام ) ، قال : سئل عن قول الله عز وجل : * ( وقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّه عَمَلَكُمْ ورَسُولُه والْمُؤْمِنُونَ ) * .
قال : « إن الأعمال تعرض على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) كل صباح ، أبرارها وفجارها ، فاحذروا » .
4703 / [ 12 ] - وعنه : عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن داود بن النعمان ، عن أبي أيوب ، عن
هامش
7 - الكافي 1 : 351 / 62 .
8 - الكافي 1 : 319 / 6 .
9 - الكافي 1 : 319 / 7 .
10 - بصائر الدرجات : 444 / 1 .
11 - بصائر الدرجات : 444 / 2 .
12 - بصائر الدرجات : 446 / 14 .
( 1 ) الأنعام 6 : 115 .
( 2 ) في « ط » : وضع .