تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 837

مساهمون:

ص٨٣٧
4684 / [ 4 ] - العياشي : عن علي بن حسان الواسطي ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن قول الله : * ( خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وتُزَكِّيهِمْ بِها ) * جارية هي في الإمام بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ؟ قال : « نعم » . 4685 / [ 5 ] - عن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : قلت له : قوله : * ( خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وتُزَكِّيهِمْ بِها ) * ، هو قوله : وآتَوُا الزَّكاةَ ) * « 1 » ؟ قال : قال : « الصدقات في النبات والحيوان ، والزكاة في الذهب والفضة وزكاة الصوم » . 4686 / [ 6 ] - عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : « قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : تصدقت يوما بدينار ، فقال لي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : أما علمت أن صدقة المؤمن لا تخرج من يده حتى يفك بها عن لحى سبعين شيطانا ، وما تقع في يد السائل حتى تقع في يد الرب تبارك وتعالى ، ألم يقل هذه الآية : * ( أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّه هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِه ويَأْخُذُ الصَّدَقاتِ ) * » إلى آخر الآية . 4687 / [ 7 ] - عن معلى بن خنيس ، قال : خرج أبو عبد الله ( عليه السلام ) في ليلة قد رشت « 2 » وهو يريد ظلة بني ساعدة ، فاتبعته فإذا هو قد سقط منه شيء ، فقال : « بسم الله ، اللهم أردده علينا » فأتيته فسلمت عليه ، فقال : « معلى ؟ » . قلت : نعم ، جعلت فداك . قال : « التمس بيدك » فما وجدت من شيء فادفعه إلي ، فإذا أنا بخبز كثير منتثر ، فجعلت أدفع إليه الرغيف والرغيفين ، وإذا معه جراب أعجز عن حمله ، فقلت : جعلت فداك ، احمله علي . فقال : « أنا أولى به منك ، ولكن امض معي » . فأتينا ظلة بني ساعدة ، فإذا نحن بقوم نيام ، فجعل يدس الرغيف والرغيفين حتى أتى على آخرهم « 3 » ، حتى إذا انصرفنا قلت له : يعرف هؤلاء هذا الأمر ؟ قال : « لا ، لو عرفوا كان الواجب علينا أن نواسيهم بالاقة - وهو الملح - إن الله لم يخلق شيئا إلا وله خازن يخزنه إلا الصدقة ، فإن الرب تبارك وتعالى يليها بنفسه ، وكان أبي إذا تصدق بشيء وضعه في يد السائل ، ثم ارتجعه منه فقبله وشمه ، ثم رده في يد السائل ، وذلك أنها تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل ، فأحببت أن أليها إذ وليها الله ووليها أبي ، وإن صدقة الليل تطفئ غضب الرب وتمحو الذنب العظيم ، وتهون الحساب ، وصدقة النهار تنمي المال ، وتزيد في العمر » .
هامش
4 - تفسير العيّاشي 2 : 106 / 111 . 5 - تفسير العيّاشي 2 : 107 / 112 . 6 - تفسير العيّاشي 2 : 107 / 113 . 7 - تفسير العيّاشي 2 : 107 / 114 . ( 1 ) البقرة 2 : 277 ، التوبة 9 : 5 و 11 ، الحج 22 : 41 . ( 2 ) الرشّ : المطر القليل . « الصحاح - رشش - 3 : 1006 » . ( 3 ) في « ط » نسخة بدل : آخره .