المنافقين زعموا أنك خلفتني تشاؤما بي » . فقال : « كذب المنافقون - يا علي - أما ترضى أن تكون أخي وأنا أخاك بمنزلة هارون من موسى ، إلا أنه لا نبي بعدي « 1 » ، وأنت خليفتي في أمتي ، وأنت وزيري ووصيي وأخي في الدنيا والآخرة « فرجع علي ( عليه السلام ) إلى المدينة .
قوله تعالى :
* ( رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ [ 87 ] ) *
4655 / [ 1 ] - العياشي : عن جابر ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ ) * .
قال : « مع النساء » .
4656 / [ 2 ] - عن عبد الله الحلبي ، قال : سألته عن قول الله : * ( رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ ) * .
فقال : « النساء ، إنهم قالوا : إن بيوتنا عورة . وكانت بيوتهم في أطراف البيوت حيث يتفرد « 2 » الناس ، فأكذبهم الله ، قال : وما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِراراً ) * « 3 » وهي رفيعة السمك حصينة » .
قوله تعالى :
* ( لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ ولا عَلَى الْمَرْضى ولا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّه ورَسُولِه ) * - إلى قوله تعالى - * ( فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ [ 91 - 93 ] ) *
4657 / [ 3 ] - علي بن إبراهيم : جاء البكاؤن إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهم سبعة : من بني عمرو بن عوف
هامش
1 - تفسير العيّاشي 2 : 103 / 97 .
2 - تفسير العيّاشي 2 : 103 / 98 .
3 - تفسير القمّي 1 : 293 ، تفسير الطبري 10 : 146 ، الدر المنثور 4 : 263 ، عن ابن جرير الطبري ، وفي : 264 عن ابن إسحاق وابن المنذر وأبي الشيخ .
عن جماعة من الصحابة ذكرهم .
( 1 ) في المصدر زيادة : وإن كان بعدي نبي لقلت أنت .
( 2 ) في « ط » : يتقذر .
( 3 ) الأحزاب 33 : 13 .