4480 / [ 2 ] - محمد بن يعقوب : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، ذكره ، قال : لما سم المتوكل نذر إن عوفي أن يتصدق بمال كثير ، فلما عوفي سأل الفقهاء عن حد المال الكثير ، فاختلفوا عليه ، فقال بعضهم :
مائة ألف ، وقال بعضهم : عشرة آلاف ، فقالوا فيه أقاويل مختلفة ، فاشتبه عليه الأمر . فقال رجل من ندمائه ، يقال له صفعان « 1 » : ألا تبعث إلى هذا الأسود فتسأل عنه ، فقال له المتوكل : من تعني ، ويحك ؟ فقال : ابن الرضا .
فقال له : وهو يحسن من هذا شيئا ؟ فقال : إن أخرجك من هذا فلي عليك كذا وكذا ، وإلا فاضربني مائة مقرعة .
فقال المتوكل : قد رضيت - يا جعفر بن محمود - صر إليه وسله عن حد المال الكثير . فصار جعفر بن محمود إلى أبي الحسن علي بن محمد فسأله عن حد المال الكثير . فقال له : « الكثير ثمانون » .
فقال له جعفر بن محمود : يا سيدي ، إنه يسألني عن العلة فيه ؟ فقال له أبو الحسن ( صلوات الله عليه ) : « إن الله عز وجل يقول : * ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * فعددنا تلك المواطن فكانت ثمانين » .
4481 / [ 3 ] - ابن بابويه : قال : حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا علي بن الحسين السعدآبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، أنه قال في رجل نذر أن يتصدق بمال كثير ، فقال : « الكثير ثمانون فما زاد ، لقول الله عز وجل :
* ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * وكانت ثمانين موطنا » .
4482 / [ 4 ] - العياشي : عن يوسف بن السخت ، قال : اشتكى المتوكل شكاة شديدة ، فنذر لله إن شفاه الله أن يتصدق بمال كثير ، فعوفي من علته ، فسأل أصحابه عن ذلك ، فأعلموه أن أباه تصدق بثمانية « 2 » ألف ألف درهم ، وإن « 3 » أراه تصدق بخمسة ألف ألف درهم ، فاستكثر ذلك . فقال أبو يحيى بن أبي منصور المنجم : لو كتبت إلى ابن عمك - يعني أبا الحسن ( عليه السلام ) - فأمر أن يكتب له فيسأله ، فكتب إليه ، فكتب أبو الحسن ( عليه السلام ) : « تصدق بثمانين درهما » . فقالوا : هذا غلط ، سلوه من أين ؟ قال : « هذا من كتاب الله ، قال الله لرسوله : * ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * والمواطن التي نصر الله رسوله ( صلى الله عليه وآله ) فيها ثمانون موطنا ، فثمانون درهما من حله مال كثير » .
قوله تعالى :
* ( ويَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وضاقَتْ عَلَيْكُمُ الأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ ) *
هامش
2 - الكافي 7 : 463 / 21 .
3 - معاني الأخبار : 218 / 1 .
4 - تفسير العيّاشي 2 : 84 / 37 .
( 1 ) في « ط » : صفوان .
( 2 ) في « ط » : بثمانمائة ، وفي بحار الأنوار 104 : 227 / 56 : بيمينه .
( 3 ) في بحار الأنوار : وإنّي ، والظاهر وجود سقط في هذا الموضع .