4476 / [ 2 ] - ابن شهرآشوب : عن أبي حمزة ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإِيمانِ ) * ، قال : « فإن الإيمان ولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) » .
4477 / [ 3 ] - الطبرسي : عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) : « أنها نزلت في حاطب بن أبي بلتعة حيث كتب إلى قريش يخبرهم بخبر النبي ( صلى الله عليه وآله ) لما أراد فتح مكة » .
4478 / [ 4 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( قُلْ إِنْ كانَ ) * - إلى قوله - * ( اقْتَرَفْتُمُوها ) * يقول : اكتسبتموها .
وقال علي بن إبراهيم : لما أذن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بمكة أن لا يدخل المسجد الحرام مشرك بعد ذلك العام ، جزعت قريش جزعا شديدا ، وقالوا : ذهبت تجارتنا ، وضاعت عيالنا ، وخربت دورنا ، فأنزل الله عز وجل في ذلك : قل يا محمد * ( إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وأَبْناؤُكُمْ وإِخْوانُكُمْ وأَزْواجُكُمْ وعَشِيرَتُكُمْ ) * إلى قوله تعالى : * ( واللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ) * .
قوله تعالى :
* ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ [ 25 ] ) *
4479 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثني محمد بن عمرو « 1 » ، قال : كان المتوكل قد اعتل علة شديدة ، فنذر إن عافاه الله أن يتصدق بدنانير كثيرة - أو قال : بدراهم كثيرة - فعوفي فجمع العلماء فسألهم عن ذلك ، فاختلفوا عليه ، فقال أحدهم : عشرة آلاف ، وقال بعضهم : مائة ألف . فلما اختلفوا ، قال له عبادة : ابعث إلى ابن عمك علي بن محمد بن علي الرضا ( عليه السلام ) فاسأله عن ذلك ، فبعث إليه فسأله ، فقال ( عليه السلام ) : « الكثير ثمانون » . فقالوا : رد إليه الرسول : فقل من أين قلت ذلك ، فقال : « من قوله تعالى : * ( لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّه فِي مَواطِنَ كَثِيرَةٍ ) * فكانت المواطن ثمانين موطنا » .
هامش
2 - المناقب 3 : 94 .
3 - مجمع البيان 5 لا 25 .
4 - تفسير القمّي 1 لا 284 .
1 - تفسير القمّي 1 لا 284 .
( 1 ) في المصدر : محمّد بن عمير ، وفي البحار 104 : 217 محمّد بن عمر ، وفي حديث الكافي الآتي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، وقد روى إبراهيم بن هاشم عن محمّد بن عمرو ، فلعلّ الصواب أن يكون السند : حدّثني أبي عن محمّد بن عمرو ، انظر معجم رجال الحديث 1 : 321 .