وبات رسول الله في الغار آمنا
هناك وفي حفظ الإله وفي ستر
أقام ثلاثا ثم زمت قلائص
قلائص يفرين الحصا أينما تفري « 1 »
ولما ورد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المدينة نزل في بني عمرو بن عوف بقبا « 2 » ، فأراده أبو بكر على دخوله المدينة والأصه « 3 » في ذلك ، فقال : « ما أنا بداخلها حتى يقدم ابن عمي ، وابنتي » يعني عليا وفاطمة ( عليهما السلام ) .
قال : قال أبو اليقظان : فحدثنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونحن معه بقبا ، عما أرادت قريش من المكر به ، ومبيت علي ( عليه السلام ) على فراشه ، قال : « أوحى الله عز وجل إلى جبرئيل وميكائيل ( عليهما السلام ) : أني قد آخيت بينكما وجعلت عمر أحدكما أطول من عمر صاحبه ، فأيكما يؤثر أخاه ؟ وكلاهما كره « 4 » الموت ، فأوحى الله إليهما : عبداي « 5 » ألا كنتما مثل وليي علي ، آخيت بينه وبين محمد نبيي ، فآثره بالحياة على نفسه ، ثم ظل - أو قال :
رقد - على فراشه يقيه « 6 » بمهجته ، اهبطا إلى الأرض جميعا « 7 » فاحفظاه من عدوه ، فهبط جبرئيل فجلس عند رأسه ، وميكائيل عند رجليه ، وجعل جبرئيل يقول : بخ بخ ، من مثلك - يا بن أبي طالب - والله عز وجل يباهي بك الملائكة « قال : فأنزل الله عز وجل في علي ( عليه السلام ) ، وما كان من مبيته على فراش رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ومِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَه ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّه واللَّه رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ) * « 8 » .
قال أبو عبيدة : قال أبي وابن أبي رافع : ثم كتب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) كتابا يأمره بالمسير إليه وقلة التلوم « 9 » ، وكان الرسول إليه أبا واقد الليثي ، فلما أتاه كتاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) تهيأ للخروج والهجرة ، فآذن « 10 » من كان معه من ضعفاء المؤمنين ، وأمرهم أن يتسللوا ويتخففوا « 11 » إذا ملأ الليل بطن كل واد إلى ذي طوى « 12 » .
وخرج علي بفاطمة بنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأمه فاطمة بنت أسد بن هاشم ، وفاطمة بنت الزبير بن
هامش
( 1 ) القلوص من النوق : الشابّة ، وهي بمنزلة الجارية من النساء ، وفريت الأرض : سرتها وقطعتها . « الصحاح - قلص - 3 : 1054 و - فرا - 6 : 2454 » .
( 2 ) قبا : قرية قرب المدينة « معجم البلدان 4 : 301 » .
( 3 ) ألاصه على كذا : أي أداره على الشيء الذي يرومه . « الصحاح - لوص - 3 : 1056 » .
( 4 ) في المصدر : فكلاهما كرا .
( 5 ) في المصدر : عبديّ .
( 6 ) في المصدر : يفديه .
( 7 ) في المصدر : كلا كما .
( 8 ) البقرة 2 : 207 .
( 9 ) التلوّم : الانتظار والتمكّث . « الصحاح - لوم - 5 : 2034 » .
( 10 ) أي أعلم .
( 11 ) في المصدر : ويتحفظوا .
( 12 ) ذو طوى : مثلثة الطاء : موضع قرب مكّة . « معجم البلدان 4 : 44 » .