علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قبضة من تراب التي رمى بها في وجوه المشركين ، فقال الله : * ( وما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ولكِنَّ اللَّه رَمى ) * » .
4227 / [ 10 ] - ابن شهرآشوب : عن الثعلبي ، وسماك « 1 » ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، في قوله تعالى : * ( وما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ) * أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال لعلي ( عليه السلام ) : « ناولني كفا من حصباء « 2 » » فناوله ورمى به في وجوه قريش ، فما بقي أحد إلا امتلأت عيناه من الحصباء .
وفي رواية غيره : وأفواههم ومناخرهم ، قال أنس : رمى بثلاث حصيات في المشرق والمغرب وتحت الثرى « 3 » ،
قال ابن عباس : * ( ولِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْه بَلاءً حَسَناً ) * يعني وهزم الكفار ليغنم النبي والوصي .
4228 / [ 11 ] - الطبرسي في ( الاحتجاج ) : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ ولكِنَّ اللَّه قَتَلَهُمْ وما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ ولكِنَّ اللَّه رَمى ) * : « سمى فعل النبي ( صلى الله عليه وآله ) فعلا له ، ألا ترى تأويله على غير تنزيله » .
4229 / [ 12 ] - وقال علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( ذلِكُمْ وأَنَّ اللَّه مُوهِنُ كَيْدِ الْكافِرِينَ ) * : أي مضعف كيدهم وحيلتهم ومكرهم .
وقوله تعالى : * ( إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جاءَكُمُ الْفَتْحُ ) * قد تقدم ذكره في القصة « 4 » .
قوله تعالى :
* ( إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّه الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ [ 22 ] ) *
4230 / [ 1 ] - الطبرسي : قال الباقر ( عليه السلام ) : « نزلت الآية في بني عبد الدار ، لم يكن أسلم منهم غير مصعب بن عمير ، وحليف لهم يقال له : سويبط » .
4231 / [ 2 ] - وقال في ( جامع الجوامع ) : قال الباقر ( عليه السلام ) : « هم بنو عبد الدار ، لم يسلم منهم غير مصعب بن
هامش
10 - المناقب 1 : 189 ، فرائد السمطين 1 : 232 / 181 ، الدر المنثور 4 : 40 .
11 - الاحتجاج : 250 .
12 - تفسير القمّي 1 : 271 .
1 - مجمع البيان 4 : 818 .
2 - جوامع الجامع : 167 .
( 1 ) وفي « ط » : عن ضحاك ، تصحيف ، انظر : تهذيب الكمال 12 : 115 وقد ذكر روايته عن عكرمة .
( 2 ) الحصباء : الحصى « الصحاح - حصب - 1 : 112 » .
( 3 ) في المصدر : بثلاث حصيات في الميمنة والميسرة والقلب .
( 4 ) تقدّم في الحديث ( 2 ) من تفسير الآيات ( 2 - 6 ) من هذه السورة .