يعني أهل مكة ، من قبل أن يفتحها ، فكف أيديهم بالصلح يوم الحديبية .
قوله تعالى :
* ( فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه [ 13 ] ) * 3001 / [ 1 ] - قال علي بن إبراهيم : قوله تعالى : * ( فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ ) * يعني نقض عهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) * ( وجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِه ) * قال : من نحى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن موضعه ، والدليل على « 1 » أن الكلم « 2 » أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، قوله : وجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي عَقِبِه « 3 » يعني « 4 » الإمامة .
قوله تعالى :
* ( ولا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ فَاعْفُ عَنْهُمْ واصْفَحْ ) * [ 13 ] 3002 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : منسوخة بقوله : فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ « 5 »
قوله تعالى :
* ( ومِنَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّا نَصارى أَخَذْنا مِيثاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِه [ 14 ] ) *
هامش
1 - تفسير القمّي 1 : 163 .
2 - تفسير القمّي 1 : 164 .
( 1 ) زاد في المصدر : ذلك .
( 2 ) في المصدر : الكلمة .
( 3 ) الزّخرف 43 : 28 .
( 4 ) زاد في المصدر : به .
( 5 ) التّوبة 9 : 5 .