قال : « كلا والذي نفسي بيده ، حتى يدخل المرأة بمن عذب آمنين ، لا يخاف حية ولا عقربا فما سوى ذلك » « 1 » .
1777 / [ 3 ] - عن صالح بن ميثم ، قال : سألت أبا جعفر ( عليه السلام ) عن قول الله : * ( ولَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً ) * .
قال : « ذلك حين يقول علي ( عليه السلام ) : أنا أولى الناس بهذه الآية وأَقْسَمُوا بِاللَّه جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللَّه مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْه حَقًّا ولكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ) * إلى قوله : كاذِبِينَ « 2 » » .
1778 / [ 4 ] - عن رفاعة بن موسى ، قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : * ( ولَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً ) * . قال : « إذا قام القائم ( عليه السلام ) لا تبقى أرض إلا نودي فيها بشهادة أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله » .
1779 / [ 5 ] - عن ابن بكير ، قال سألت أبا الحسن ( عليه السلام ) عن قوله : * ( ولَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً ) * . قال : « أنزلت في القائم ( عليه السلام ) إذا خرج باليهود والنصارى والصابئين والزنادقة وأهل الردة والكفار في شرق الأرض وغربها ، فعرض عليهم الإسلام ، فمن أسلم طوعا أمره بالصلاة والزكاة وما يؤمر به المسلم ويجب لله تعالى عليه ، ومن لم يسلم ضرب عنقه حتى لا يبقى في المشارق والمغارب أحد إلا وحد الله » .
قلت له : جعلت فداك ، إن الخلق أكثر من ذلك ؟ فقال : « إن الله إذا أراد أمرا قلل الكثير وكثر القليل » .
1780 / [ 6 ] - ابن بابويه : عن أبيه ، عن سعد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد جميعا ، عن ابن فضال ، عن ابن بكير « 3 » ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول في قوله عز وجل : * ( ولَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً ) * . قال : « هو توحيدهم لله عز وجل » .
1781 / [ 7 ] - الشيخ في ( أماليه ) قال : أخبرنا جماعة ، عن أبي المفضل ، قال : حدثنا أحمد بن عبد العزيز الجوهري بالبصرة ، قال : حدثنا علي بن محمد بن سليمان النوفلي ، قال : حدثني أبي ، قال : سمعت محمد بن عون ابن عبد الله بن الحارث يحدث عن أبيه ، عن عبد الله بن العباس في هذه الآية : * ( ولَه أَسْلَمَ مَنْ فِي السَّماواتِ والأَرْضِ طَوْعاً وكَرْهاً ) * . قال : أسلمت الملائكة في السماء ، والمؤمنون في الأرض طوعا ، أولهم وسابقهم من
هامش
3 - تفسير العيّاشي 1 : 183 / 80 .
4 - تفسير العيّاشي 1 : 183 / 81 ، ينابيع المودة : 421 .
5 - تفسير العيّاشي 1 : 183 / 82 .
6 - التوحيد : 46 / 7 .
7 - الأمالي 2 : 117 .
( 1 ) كذا ، ولا يخلو الحديث من اضطراب في ألفاظه ، والظاهر أنّه « حتّى تدخل المرأة بمن عزب آمنة ، ولا تخاف حيّة ولا عقرب . . . » .
( 2 ) النّحل 16 : 38 - 39 .
( 3 ) في المصدر : ابن بكير ، عن زرارة ، وابن بكير يروي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) ، وعن زرارة ، انظر معجم رجال الحديث 7 : 248 و 22 : 161 .