تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البرهان في تفسير القرآن — صفحة 642

مساهمون:

ص٦٤٢
1747 / [ 1 ] - وقال علي بن إبراهيم : وفي رواية أبي الجارود ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله تعالى : * ( وقالَتْ طائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْه النَّهارِ واكْفُرُوا آخِرَه لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) * : « أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لما قدم المدينة وهو يصلي نحو بيت المقدس ، أعجب ذلك اليهود ، فلما صرفه الله عن بيت المقدس إلى البيت الحرام وجدت « 1 » اليهود من ذلك ، وكان صرف القبلة صلاة الظهر ، فقالوا : صلى محمد الغداة واستقبل قبلتنا ، فآمنوا بالذي انزل على محمد وجه النهار ، واكفروا آخره ، يعنون القبلة حين استقبل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) المسجد الحرام : * ( لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) * إلى قبلتنا » . قوله تعالى : * ( ومِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْه بِقِنْطارٍ ) * - إلى قوله تعالى - * ( ويَقُولُونَ عَلَى اللَّه الْكَذِبَ وهُمْ يَعْلَمُونَ [ 75 ] ) * 1748 / [ 2 ] - قال علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( ومِنْ أَهْلِ الْكِتابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْه بِقِنْطارٍ يُؤَدِّه إِلَيْكَ ومِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْه بِدِينارٍ لا يُؤَدِّه إِلَيْكَ إِلَّا ما دُمْتَ عَلَيْه قائِماً ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قالُوا لَيْسَ عَلَيْنا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ ) * : فإن اليهود قالوا : يحل لنا أن نأخذ مال الأميين . والأميون : الذين ليس معهم كتاب ، فرد الله عليهم فقال : * ( ويَقُولُونَ عَلَى اللَّه الْكَذِبَ وهُمْ يَعْلَمُونَ ) * . قوله تعالى : * ( إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّه وأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ لا خَلاقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ ولا يُكَلِّمُهُمُ اللَّه ولا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ ولا يُزَكِّيهِمْ ولَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ [ 77 ] ) * 1749 / [ 3 ] - الشيخ في ( أماليه ) : عن الحفار ، قال : أخبرنا عثمان بن أحمد ، قال : حدثنا أبو قلابة ، قال : حدثنا
هامش
1 - تفسير القمّي 1 : 105 . 2 - تفسير القمّي 1 : 106 . 3 - الأمالي 1 : 368 . ( 1 ) وجدت : غضبت . « لسان العرب - وجد - 3 : 446 » .