قوله تعالى :
* ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ) * - إلى قوله تعالى - * ( ولأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ [ 49 - 50 ] ) * 1703 / [ 1 ] - علي بن إبراهيم ، في قوله تعالى : * ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ ) * أي أقدر ، وهو خلق تقدير .
1704 / [ 2 ] - علي بن إبراهيم ، قال : حدثنا أحمد بن محمد الهمداني ، قال : حدثني جعفر بن عبد الله ، قال :
حدثني كثير بن عياش ، عن زياد بن المنذر أبي الجارود ، عن أبي جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) ، في قوله تعالى :
* ( وأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ) * .
قال : « فإن عيسى ( عليه السلام ) كان يقول لبني إسرائيل : إني رسول الله إليكم * ( أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيه فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّه وأُبْرِئُ الأَكْمَه والأَبْرَصَ ) * الأكمه هو الأعمى ، قالوا : ما نرى الذي تصنع إلا سحرا فأرنا آية نعلم أنك صادق ؟ قال : أرأيتم إن أخبرتكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم « 1 » ، يقول : ما أكلتم في بيوتكم قبل أن تخرجوا ، وما ادخرتم إلى الليل ، تعلمون أني صادق ؟ قالوا : نعم . فكان يقول للرجل : أكلت كذا وكذا ، وشربت كذا وكذا ، ورفعت كذا وكذا . فمنهم من يقبل منه فيؤمن ، ومنهم من ينكر فيكفر ، وكان لهم في ذلك آية إن كانوا مؤمنين » .
1705 / [ 3 ] - وقال علي بن إبراهيم في قوله تعالى : * ( ولأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ) * وهو السبت والشحوم والطير الذي حرم الله على بني إسرائيل .
1706 / [ 4 ] - قال : وروى ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله عز وجل : * ( فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ ) * « 2 » : « أي لما سمع ورأى أنهم يكفرون . والحواس الخمس التي قدرها الله في الناس :
السمع للصوت ، والبصر للألوان وتمييزها ، والشم لمعرفة الروائح الطيبة والنتنة « 3 » ، والذوق للطعوم وتمييزها ، واللمس لمعرفة الحار والبارد واللين والخشن » .
هامش
1 - تفسير القمّي 1 : 102 .
2 - تفسير القمّي 1 : 102 .
3 - تفسير القمّي 1 : 103 .
4 - تفسير القمّي 1 : 103 .
( 1 ) ( في بيوتكم ) ليس في المصدر .
( 2 ) آل عمران : 3 : 52 .
( 3 ) في المصدر : الخبيثة .