1601 / [ 6 ] - سليم بن قيس الهلالي : عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) - في حديث له مع معاوية - قال ( عليه السلام ) : « يا معاوية ، إن القرآن ، حق ، ونور وهدى ، ورحمة وشفاء للمؤمنين الذين آمنوا « 1 » والَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ وهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ) * « 2 » .
يا معاوية ، إن الله عز وجل لم يدع صنفا من أصناف الضلالة والدعاة إلى النار إلا وقد رد عليهم واحتج في القرآن ، ونهى عن اتباعهم ، وأنزل فيهم قرآنا ناطقا عليهم ، علمه من علمه ، وجهله من جهله ، وإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : ليس من القرآن آية إلا ولها ظهر وبطن ، ولا منه حرف إلا وله حد ، ولكل حد مطلع على ظهر القرآن وبطنه وتأويله ، وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم ، وأمر الله عز وجل سائر الأمة أن يقولوا : * ( آمَنَّا بِه كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا ) * وأن يسلموا لنا ، وأن يردوا علمه إلينا ، وقال الله عز وجل : ولَوْ رَدُّوه إِلَى الرَّسُولِ وإِلى أُولِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَه الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَه مِنْهُمْ ) * « 3 » ويطلبونه » .
1602 / [ 7 ] - علي بن إبراهيم : قال : حدثنا محمد بن أحمد بن ثابت ، قال : حدثنا الحسن بن محمد بن سماعة ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سمعته يقول : « إن القرآن زاجر وآمر ، يأمر بالجنة ويزجر عن النار ، وفيه محكم ومتشابه : فأما المحكم فيؤمن به ويعمل به ويعتبر به ، وأما المتشابه فيؤمن به ولا يعمل به ، وهو قوله : * ( فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَه مِنْه ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وابْتِغاءَ تَأْوِيلِه وما يَعْلَمُ تَأْوِيلَه إِلَّا اللَّه والرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِه كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا ) * - قال - : آل محمد ( عليهم السلام ) الراسخون في العلم » .
1603 / [ 8 ] - عنه ، قال : حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن بريد بن معاوية ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : « إن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أفضل الراسخين في العلم ، فقد علم جميع ما أنزل الله عليه من التنزيل والتأويل ، وما كان الله لينزل عليه شيئا لم يعلمه التأويل ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله » .
قال : قلت : جعلت فداك ، إن أبا الخطاب كان يقول فيكم قولا عظيما ، قال : « وما كان يقول » ؟
قلت : إنه يقول : إنكم تعلمون علم الحلال والحرام والقرآن ، قال : « إن علم الحلال والحرام والقرآن يسير في جنب العلم الذي يحدث في الليل والنهار » .
1604 / [ 9 ] - العياشي : عن عبد الرحمن بن كثير الهاشمي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في قول الله :
هامش
6 - كتاب سليم بن قيس الهلالي : 156 .
7 - تفسير القمي 2 : 451 .
8 - تفسير القمي 1 : 96 .
9 - تفسير العياشي 1 : 162 / 2 .
( 1 ) ( الذين آمنوا ) ليس في المصدر .
( 2 ) فصلت 41 : 44 .
( 3 ) النساء 4 : 83 .