قال الله عز وجل : * ( ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ ) * يعني تولى أسلافكم * ( مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ) * عن القيام به ، والوفاء بما عاهدوا عليه * ( فَلَوْ لا فَضْلُ اللَّه عَلَيْكُمْ ورَحْمَتُه ) * يعني على أسلافكم ، لولا فضل الله عليهم بإمهاله إياهم للتوبة ، وإنظارهم لمحو الخطيئة بالإنابة * ( لَكُنْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ ) * المغبونين ، قد خسرتم الآخرة والدنيا ، لأن الآخرة فسدت عليكم بكفركم ، والدنيا كان لا يحصل لكم نعيمها لاخترامنا « 1 » لكم ، وتبقى عليكم حسرات نفوسكم وأمانيكم التي اقتطعتم دونها ، ولكنا أمهلناكم للتوبة ، وأنظرناكم للإنابة ، أي فعلنا ذلك بأسلافكم ، فتاب من تاب منهم ، فسعد ، وخرج من صلبه من قدر أن تخرج منه الذرية الطيبة التي تطيب في الدنيا بالله معيشتها ، وتشرف في الآخرة بطاعة الله مرتبتها .
قال الحسين بن علي ( عليهما السلام ) : أما إنهم لو كانوا دعوا الله بمحمد وآله الطيبين بصدق من نياتهم ، وصحة اعتقادهم من قلوبهم ، أن يعصمهم حتى لا يعاندوه بعد مشاهدة تلك المعجزات الباهرات ، لفعل ذلك بجوده وكرمه ، ولكنهم قصروا وآثروا الهوى بنا ، ومضوا مع الهوى في طلب لذاتهم .
قال الله عز وجل : * ( ولَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ ) * لما اصطادوا السمك « 2 » فيه * ( فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ ) * مبعدين عن كل خير * ( فَجَعَلْناها ) * أي جعلنا تلك المسخة التي أخزيناهم ولعناهم بها * ( نَكالًا ) * عقابا وردعا * ( لِما بَيْنَ يَدَيْها ) * بين يدي المسخة من ذنوبهم الموبقات « 3 » التي استحقوا بها العقوبات * ( وما خَلْفَها ) * للقوم الذين شاهدوهم بعد مسخهم يرتدعون عن مثل أفعالهم لما شاهدوا ما حل بهم من عقابنا « 4 » * ( ومَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ) * يتعظون بها ، فيفارقون المحرمات « 5 » ويعظون بها الناس ، ويحذرونهم المؤذيات « 6 » .
قال علي بن الحسين ( عليه السلام ) : كان هؤلاء قوم يسكنون على شاطئ البحر ، نهاهم الله وأنبياؤه عن اصطياد السمك في يوم السبت ، فتوصلوا إلى حيلة ليحلوا بها إلى أنفسهم ما حرم الله ، فخدوا أخاديد ، وعملوا طرقا تؤدي إلى حياض ، يتهيأ للحيتان الدخول فيها من تلك الطرق ، ولا يتهيأ لها الخروج إذا همت بالرجوع منها إلى اللجج « 7 » .
فجاءت الحيتان يوم السبت جارية على أمان الله لها ، فدخلت الأخاديد وحصلت « 8 » في الحياض
هامش
( 1 ) اخترمهم الدهر : أي اقتطعهم واستأصلهم . « الصحاح - خرم - 5 : 1910 » .
( 2 ) في المصدر : السموك ، والسموك : جمع سمك ، واحدتها سمكة . « الصحاح - سمك - 4 : 1592 » .
( 3 ) موبقات الذنوب : أي مهلكاتها . « مجمع البحرين - وبق - 5 : 243 » .
( 4 ) في « س » و « ط » : عقابها .
( 5 ) في المصدر : المخزيات .
( 6 ) في المصدر : المرديات .
( 7 ) اللَّجج : جمع لجّة ! ولجّة الماء : معظمه . « الصحاح - لجج - 1 : 338 » .
( 8 ) حصّلت : تجمّعت وثبتت . « القاموس المحيط - حصل - 3 : 368 » .