وتسلط على حواء لنظرها إلى فاطمة ( عليها السلام ) بعين الحسد حتى أكلت من الشجرة كما أكل آدم ( عليه السلام ) ، فأخرجهما الله تعالى من « 1 » جنته ، وأهبطهما من جواره إلى الأرض » .
412 / [ 14 ] - العياشي : عن سلام بن المستنير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ، في قوله : * ( ولا تَقْرَبا هذِه الشَّجَرَةَ ) * : « يعني لا تأكلا منها » .
413 / [ 15 ] - عن عطاء ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن آبائه ، عن علي ( عليهم السلام ) ، عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : « إنما كان لبث آدم وحواء في الجنة حتى خرجا منها سبع ساعات من أيام الدنيا حتى أكلا من الشجرة ، فأهبطهما الله إلى الأرض من يومهما ذلك .
قال : فحاج آدم ربه فقال : يا رب ، أرأيتك قبل أن تخلقني كنت قدرت علي هذا الذنب ، وكل ما صرت وأنا صائر إليه ، أو هذا شيء فعلته أنا من قبل أن تقدره علي ، غلبتني شقوتي ، فكان ذلك مني وفعلي ، لا منك ولا من فعلك ؟
قال له : يا آدم ، أنا خلقتك ، وعلمتك أني أسكنك وزوجتك الجنة ، وبنعمتي وما جعلت فيك من قوتي ، قويت بجوارحك على معصيتي ، ولم تغب عن عيني ، ولم يخل علمي من فعلك ، ولا مما أنت فاعله .
قال آدم : يا رب ، الحجة لك علي - يا رب - حين خلقتني وصورتني ونفخت في من روحك « 2 » .
قال الله تعالى : يا آدم ، أسجدت لك ملائكتي ، ونوهت باسمك في سماواتي ، وابتدأتك بكرامتي ، وأسكنتك جنتي ، ولم أفعل ذلك إلا برضا مني عليك ، أبلوك « 3 » بذلك من غير أن تكون عملت لي عملا تستوجب [ به ] عندي ما فعلت بك . قال آدم : يا رب ، الخير منك ، والشر مني .
قال الله : يا آدم ، أنا الله الكريم ، خلقت الخير قبل الشر ، وخلقت رحمتي قبل غضبي ، وقدمت بكرامتي قبل هواني ، وقدمت باحتجاجي قبل عذابي - يا آدم - ألم أنهك عن الشجرة ؟ وأخبرك أن الشيطان عدو لك ولزوجتك ؟ وأحذر كما قبل أن تصيرا إلى الجنة ؟ وأعلمكما أنكما إن أكلتما من الشجرة ، كنتما ظالمين لأنفسكما ، عاصيين لي ؟ يا آدم ، لا يجاورني في جنتي ظالم عاص لي .
قال : فقال : بلى - يا رب - الحجة لك علينا ، ظلمنا أنفسنا وعصينا ، وإن لم تغفر لنا وترحمنا نكن من الخاسرين . قال : فلما أقرا لربهما بذنبهما ، وأن الحجة من الله لهما ، تداركتهما رحمة الرحمن الرحيم ، فتاب عليهما ربهما ، إنه هو التواب الرحيم .
قال الله : يا آدم ، اهبط أنت وزوجتك إلى الأرض ، فإذا أصلحتما أصلحتكما ، وإن عملتما لي قويتكما ، وإن
هامش
14 - تفسير العيّاشي 1 : 35 / 20 .
15 - تفسير العيّاشي 1 : 35 / 21 .
( 1 ) في المصدر : عن .
( 2 ) في المصدر : من روحي .
( 3 ) في المصدر : ابتليتك .