يغلطون فيهم فيقولون علان ، وهم نصارى تجلب
منهم عبيد أجلاد .
لاوجه : بفتح الواو والجيم : مدينة .
لاوي : قرية بين بيسان ونابلس بها قبر لاوي بن
يعقوب وبه سميت .
لاهج : بكسر الهاء والجيم : ناحية في بلاد جيلان
يجلب منها الإبريسم اللاهجي وليس بالجيد .
لاهون : بلد بصعيد مصر به مسجد يوسف الصديق
والسكر الذي بناه لرد الماء إلى الفيوم .
لأي : بفتح أوله ، وإسكان ثانيه ، وياء ، وهو البطء
في اللغة ، قال زهير :
وقفت بها من بعد عشرين حجة ، * فلأيا عرفت الدار بعد توهم
وهو موضع في عقيق المدينة ، قال معن بن أوس :
تغير لأي بعدنا فعتائده
فذو سلم أنشاجه فسواعده
باب اللام والباء وما يليهما
لبا : صوابه أن يكتب بالياء وإنما كتبناه هنا بالألف
على اللفظ ، وهو بكسر أوله ، أنشد محمد بن أبان
الأعرابي :
مررنا على لبنى كأن عيوننا * من الوجد بالآثار حمر الصنوبر
ورد أبو محمد الأسود الغندجاني فقال : هذا الشعر
لتميم بن الحباب أخي عمير بن الحباب السلمي ، قال :
وصحف في حرف منه وهو قوله مررت على لبنى وإنما
هو لبا : وهو بين بلد والعقر من أرض الموصل ،
وأنشد الأبيات بكمالها :
جزى الله خيرا قومنا من عشيرة * بني عامر لما استهلوا بحنجر
هم خير من تحت السماء إذا بدت * خدام النسا مسته لم يتغير
هم بردوا حر الصدور وأدركوا
بوتر لنا بين الفريقين مدبر * ومروا على لبى كأن عيونهم
من الوجد بالآثار حمر الصنوبر * فبتنا لهم ضيفا علينا قراهم ،
وكان القرى للطارق المتنور * نحق قراهم آخر الليل بالقنا
وبيض خفاف ذات لون مشهر * بقرنا الحبالى من زهير ومالك
لييأس قوم من رجاء التجبر
لباب : بالضم ، وتكرير الباء ، وهو في اللغة الخالص
من كل شئ : وهو جبل لبني جذيمة ، وقال الأصمعي
وهو يذكر جبال هذيل : ثم أودية واسعة وجبل يقال
له لباب وهو لبني خالد .
اللبا : ذو اللبا : صنم لعبد القيس بالمشقر سدنته منهم
بنو عامر .
لبابة : موضع بثغر سرقسطة بالأندلس ، ينسب إليها
أبو بكر اللبابي من أدباء الأندلس قرأ عليه أبو
جعفر أحمد بن عبد الله بن عامر اللبابي .
لباح : بالضم ، وآخره حاء مهملة ، ولباح : موضع
في شعر النابغة قال :
كأن الظعن حين طفون ظهرا * سفين البحر يممن القراحا
قفا فتبينا أعريتنات * توخى الحي أم أموا لباحا