أن قبر روبيل بن يعقوب بظاهر جهران ، وقال
اللحجي : جهران من بلاد عبس .
مخلاف البون : وهما بونان وفيه قرى وهو من أوسع
قيعان نجد اليمن ، ومن قراه ريدة .
مخلاف صعدة : قال : مدينة خولان العظمى صعدة ،
وصعدة بلد الدباغ في الجاهلية لأنها في وسط بلد
القرظ .
مخلاف وادعة : من ناحية نجد ، وهو وادعة بن
عمرو بن ناشج ، ومن قراه بقعة وعمران وأعلى
وادي نجران .
مخلاف يام : ليام وطن بنجران نصف ما مع همدان
منها .
مخلاف جنب : وهي ست قبائل : منبه والحارث
والغلى وسنحان وشمران وهفان بنو يزيد بن حرب
ابن علة بن جلد بن مالك بن أدد جانبوا إخوتهم
صداء وحالفوا سعد العشيرة فسموا جنبا .
مخلاف سنحان : وهم من جنب أيضا ولهم مخلاف
مفرد ومخلاف جنب وما بين منقطع سراة خولان
بحذاء بلد وادعة إلى جرش وفيها قرى ومساكن
ومزارع ، وهو شبيه بالعارض من أرض اليمامة وله
أودية تهامية ونجدية ولهم الجبل الأسود ، ومن ديارهم
راحة ومحلاة واديان يصبان من الجبل الأسود إلى
نجد شرقا .
مخلاف زبيد : منه قلاع : وهو واد فيه نخل غير التي
في جبال خثعم .
مخلاف نهد : وقريتهم الهجير ولهم محال كثيرة .
مخلاف شهاب : يقال : هم بنو شهاب بن خولان بن
عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وقيل : شهاب بن الأزمع
ابن خولان ، وقال ابن الحائك : بنو شهاب من كندة ،
وقيل : شهاب بن العاقل بن هانئ بن خولان .
مخلاف أقيان بن سباء بن يعرب بن قحطان .
مخلاف جعفي بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن
زيد بن يشجب بن عريب ، بينه وبين صنعاء اثنان
وأربعون فرسخا .
مخلاف جعفر : باليمن ، وجعفر مولى زياد الذي اختط
مدينة زبيد ، وقد ذكرنا قصة زياد في زبيد وقصة
جعفر هذا في المذيخرة فأغنى .
مخلاف عنة : باليمن أيضا .
مخايل : بالضم ، وبعد الألف ياء مثناة من تحت ،
ولام ، كأنه من خايل يخايل فهو مخايل إذا أراك
خياله أو ما أشبه هذا التأويل : اسم موضع في عقيق
المدينة ، قال الشاعر :
ألا قالت أثالة يوم قو ، * وحلو العيش يذكر في السنين :
سكنت مخايلا وتركت سلعا * شقاء في المعيشة بعد لين
المختار : قصر كان بسامرا من أبنية المتوكل ، ذكر
أبو الحسن علي بن يحيى المنجم عن أبيه قال : أخذ
الواثق بيدي يوما وجعل يطوف الأبنية بسامرا
ليختار بها بيتا يشرب فيه ، فلما انتهى إلى البيت
المعروف بالمختار استحسنه وجعل يتأمله وقال لي : هل
رأيت أحسن من هذا البناء ؟ فقلت : يمتع الله أمير
المؤمنين ! وتكلمت بما حضرني ، وكانت فيه صور
عجيبة من جملتها صورة بيعة فيها رهبان وأحسنها صورة
شهار البيعة ، فأمر بفرض الموضع وإصلاح المجلس
وحضر الندماء والمغنون وأخذنا في الشرب فلما انتشى
في الشرب أخذ سكينا لطيفا وكتب على حائط البيت :
معجم البلدان — صفحة 70
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٧٠