تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم البلدان — صفحة 58

مساهمون:

ص٥٨
مجر : بالفتح ثم السكون ، والمجر : الكثير المتكاثف ، ومنه جيش مجر ، والمجر : أن يباع البعير أو غيره بما في بطن الناقة وهو بيع فاسد نهى عنه ، عليه الصلاة والسلام : وهو غدير كبير في بطن قوران يقال له ذو مجر من ناحية السوارقية ، وقيل هضبات مجر ، قال الشاعر : بذي مجر أسقيت صوب الغوادي ولا يستقيم البيت حتى يفتح الجيم من مجر ليصير من بحر الطويل الثالث ويقطع الألف أيضا ، وإن كان من المتقارب فمع الوصل ، قاله عرام . المجرة : بلفظ مجرة السماء ، وهو في اللغة بمنزلة الشئ الذي يجربه أو يجر فيه : موضع . مجريط : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ، وكسر الراء ، وياء ساكنة ، وطاء : بلدة بالأندلس ، ينسب إليها هارون بن موسى بن صالح بن جندل القيسي الأديب القرطبي أصله من مجريط يكنى أبا نصر ، سمع من أبي عيسى الليثي وأبي علي القالي ، روى عنه الخولاني ، وكان رجلا صالحا صحيح الأدب وله قصة مع القالي ذكرتها في أخباره من كتاب الأدباء ، ومات المجريطي لأربع بقين من ذي القعدة سنة 401 ، قاله ابن بشكوال . المجزل : بضم الميم ، وفتح الجيم ، وتشديد الزاي ، ولام : جبل أو روضة باليمامة وثم جبل يقال له بلبول ، والجزل : القطع ، والمجزل : المقطع . مجسد : بفتح الميم ، وسكون ثانيه ، وفتح السين : موضع الجسد جاء في شعر بعضهم . المجمر : الموضع الذي ترمى فيه الجمار ، قال كثير : وخبرها الواشون أني صرمتها ، وحملها غيظا علي المحمل وإني لمنقاد لها اليوم بالرضى ، * ومعتذر من سخطها متنصل أهيم بأكناف المجمر من منى * إلى أم عمرو ، إنني لموكل وقال حذيفة بن أنس الهذلي : فلو أسمع القوم الصراخ لقوربت * مصارعهم بين الدخول وعرعرا وأدركهم شعث النواصي كأنهم * سوابق حجاج توافي المجمرا المجمعة : موضع بوادي نخلة من بلاد هذيل . مجنب : بكسر الميم ، وسكون الجيم ، وفتح النون ، وآخره باء ، كسر الميم يدل على أنه آلة فيكون الشئ الذي يجنب به ، والمجنب : الترس ، قال الحازمي : اسم لما بين سواد العراق وأرض اليمن . مجنح : اسم المكان من جنح يجنح وهو إمالة الشئ عن وجهه : من مخاليف اليمن . مجنقون : أظنه موضعا بالأندلس ، ينسب إليه إبراهيم ابن محمد الأنصاري الضرير المجنقوني أبو إسحاق ، سكن قرطبة وأصله من طليطلة ، أخذ عن أبي عبد الله المغامي المقري وسمع الحديث على أبي بكر جماهر ابن عبد الرحمن المحجمي ، وكان يقرأ القرآن ويجوده ، وتوفي في عقيب شعبان سنة 519 ، قاله ابن بشكوال . مجنة : بالفتح ، وتشديد النون ، اسم المكان من الجنة وهو الستر والاخفاء ، ويقال : به جنون وجنة ومجنة ، وأرض مجنة : كثيرة الجن ، ومجنة : اسم سوق للعرب كان في الجاهلية وكان ذو المجاز ومجنة وعكاظ أسواقا في الجاهلية ، قال الأصمعي : وكانت مجنة بمر الظهران قرب جبل يقال له الأصفر