وأبصرت ما مرت به يوم يأجج * ظباء وما كانت به العير تحدج
الياروقية : محلة كبيرة بظاهر مدينة حلب ، تنسب
إلى أمير من أمراء التركمان كان قد نزل فيها بعسكره
وقوته ورجاله وعمر بها دورا ومساكن وكان من
أمراء نور الدين محمود بن زنكي ، ومات ياروق هذا
في سنة 564 .
ياركث : بعد الألف راء ساكنة يلتقي عندها ساكنان ،
وكاف مفتوحة ، وثاء مثلثة : من قرى أشر وسنة بما
وراء النهر ، عن أبي سعد .
يارم : بكسر الراء : من قرى أصبهان ، ينسب إليها
أبو موسى الحافظ ، ويارم في شعر أبي تمام موضع .
يأزل : بلد باليمن من أعمال زبيد فيما أحسب ، قال
التميمي :
ولم نتقدم في سهام ويأزل * وبيش ولم نفتح مشارا ومسورا
يازور : بالزاي ، والواو ساكنة ثم راء : بليدة بسواحل
الرملة من أعمال فلسطين بالشام ، ينسب إليها وزير
المصريين الملقب بقاضي القضاة أبو محمد الحسن بن عبد
الرحمن اليازوري ، وكان ذا همة ممدحا ، وأحمد بن
محمد بن بكر الرملي أبو بكر القاضي اليازوري الفقيه ،
حدث عن الحسن بن علي اليازوري ، حكى عنه أسود
ابن الحسن البرذعي وأبو القاسم علي بن محمد بن زكرياء
الصقلي الرملي وأبو الحسن علي بن أحمد بن محمد
الحافظ .
ياسر : جبل في منازل أبي بكر بن كلاب يقال له ياسر
الرمل وقرية إلى جانبه يقال لها ياسرة ، وفيه يقول
السري بن حاتم :
لقد كنت أهوى ياسر الرمل مرة ، * فقد كاد حبي ياسر الرمل يذهب
ياسورين : موضع بين جزيرة ابن عمر وبلط .
ياسرة : من مياه أبي بكر بن كلاب إلى جنب جبل
ياسر المذكور قبل .
الياسرية : منسوبة إلى ياسر اسم رجل : قرية كبيرة
على ضفة نهر عيسى ، بينها وبين بغداد ميلان ، وعليها
قنطرة مليحة فيها بساتين ، بينها وبين المحول نحو
ميل واحد ، ينسب إليها أبو منصور نصر بن الحكم بن
زياد الياسري ، حدث عن هشيم وداود بن الزبرقان
وخلف بن خليفة ، روى عنه الحسن بن علوية القطان
وأحمد بن علي الابار وغيرهما ، ومن المتأخرين عثمان
ابن قاسم الياسري أبو عمرو الواعظ ، سمع من أبي
الخشاب والكاتبة شهدة وكان يعظ الناس ، ومات في
ذي الحجة سنة 616 .
ياسوف : بالسين المهملة ، وبعد الواو فاء : قرية بنابلس
من فلسطين توصف بكثرة الرمان .
ياطب : بكسر الطاء المهملة ، وباء موحدة : علم مرتجل
لمياه في أجإ ، وقد قال فيها بعض الشعراء :
ألا لا أرى ماء الجراوي شافيا * صداي ولو روى صدور الركائب
فوا كبدينا كلما التحت لوحة * على شربة من ماء أحواض ياطب
ترقرق ماء المزن فيهن والتقى * عليهن أنفاس الرياح الغرائب
بريح من الكافور والطلح أبرمت * به شعب الأوراد من كل جانب
بقايا نطاف المصدرين عشية * بمدرورة الأحواض خضر المصائب
معجم البلدان — صفحة 425
مساهمون: ياقوت الحموي
ص٤٢٥