لم يأل من حطت بمصر ركابه * للرزق من سبب لديه وثيق
نادته من أقصى البلاد بذكرها ، * وتغشه من بعد بالتعويق
كم قد جشمت على المكاره دونها * من كل مشتبه الفجاج عميق
وقطعت من عافي الصوى متخرقا * ما بين هيت إلى مخارم فيق
فعريش مصر هناك فالفرما إلى * تنيسها ودميرة ودبيق
برا وبحرا قد سلكتهما إلى * فسطاطها ومحل أي فريق
ورأيت أدنى خيرها من طالب * أدنى لطالبها من العيوق
قلت منافعها فضج ولاتها ، * وشكا التجار بها كساد السوق
ما إن يرى فيها الغريب إذا رأى * شيئا سوى الخيلاء والتبريق
قد فضلوا جهلا مقطمهم على * بيت بمكة للإله عتيق
لمصارع لم يبق في أجدائهم * منهم صدى بر ولا صديق
إن هم فاعلهم فغير موفق ، * أو قال قائلهم فغير صدوق
شيع الضلال وحزب كل منافق * ومضارع للبغي والتنفيق
أخلاق فرعون اللعينة فيهم ، * والقول بالتشبيه والمخلوق
لولا اعتزال فيهم وترفض * من عصبة لدعوت بالتغريق
وبعد هذا أبيات ذكرتها في رحا البطريق ، وما
زالت مصر منازل العرب من قضاعة وبلي واليمن ،
ألا ترى إلى جميل حيث يقول :
إذا حلت بمصر وحل أهلي * بيثرب بين آطام ولوب
مجاورة بمسكنها تجيبا ، * وما هي حين تسأل من مجيب
وأهوى الأرض عندي حيث حلت * بجدب في المنازل أو خصيب
وبمصر من المشاهد والمزارات : بالقاهرة مشهد به
رأس الحسين بن علي ، رضي الله عنه ، نقل إليها من
عسقلان لما أخذ الفرنج عسقلان وهو خلف دار
المملكة يزار ، وبظاهر القاهرة مشهد صخرة موسى
ابن عمران ، عليه السلام ، به أثر أصابع يقال إنها
أصابعه فيه اختفى من فرعون لما خافه ، وبين مصر
والقاهرة قبة يقال إنها قبر السيدة نفيسة بنت الحسن
ابن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب ، ومشهد
يقال إن فيه فاطمة بنت محمد بن إسماعيل بن
جعفر الصادق وقبر آمنة بنت محمد الباقر ، ومشهد
فيه قبر رقية بنت علي بن أبي طالب ، ومشهد فيه
قبر آسية بنت مزاحم زوجة فرعون ، والله أعلم ،
وبالقرافة الصغرى قبر الإمام الشافعي ، رضي الله
عنه ، وعنده في القبة قبر علي بن الحسين بن علي زين
العابدين وقبر الشيخ أبي عبد الله الكيراني وقبور
أولاد عبد الحكم من أصحاب الشافعي ، وبالقرب
منها مشهد يقال إن فيه قبر علي بن عبد الله بن القاسم
ابن محمد بن جعفر الصادق وقبر آمنة بنت موسى
الكاظم في مشهد ، ومشهد فيه قبر يحيى بن الحسين بن
معجم البلدان — صفحة 142
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٤٢