ولم نتقدم في سهام ويأزل * وبيش ولم نفتح مشارا ومسورا
مسوس : بالفتح ثم الضم ، وسينين مهملتين بينهما
واو : قرية من قرى مرو .
مسولا : بالفتح ثم الضم ، وسكون الواو ، ولام
مفتوحة ، وألف مقصورة ، وهو أحد فوائد كتاب
سيبويه ، قال ابن جني : ينبغي أن يكون مقصورا
من مسولا بمنزلة جلولا ، في كتاب نصر : بأقصى
شراء الأسود الذي لبني عقيل بأكناف غمرة في
أقصاه جبلان ، وقيل : قريتان وراء ذات عرق
فوقهما جبل طويل يسمى مسولا ، قال المرار :
أإن هب علوي يعلل فتية ، * بنخلة وهنا ، فاض منك الدامع
فهاج جوى في القلب ضمنه الهوى * ببينونة تنأى بها من توادع
وهاج المعنى مثل ما هاج قلبه * عليك بنعمان الحمام السواجع
فأصبحت مهموما كأن مطيتي * بجنب مسولا أو بوجرة ظالع
المسيب : بالفتح ثم الكسر ، وياء ساكنة ، وباء
موحدة ، يجوز أن يكون من السيب وهو العطاء ،
أو من السيب وهو مجرى الماء : وهو اسم واد .
مسيحة : بالفتح ثم الكسر ، والياء ساكنة ، من
السيح وهو الماء الفائض : اسم ماء ، قال عرام :
إن فصلت من عسفان لقيت البحر وتذهب عنك الجبال
والقرى إلا أودية مسماة بينك وبين مر الظهران
يقال لواد منها مسيحة ، وقال أبو جندب الهذلي :
فأبلغ معقلا عني رسولا * مغلغلة وواثلة بن عمرو
إلى أي نساق وقد بلغنا * ظماء من مسيحة ماء بثر
المسيلة : بالفتح ثم الكسر ، والياء ساكنة ، ولام :
مدينة بالمغرب تسمى المحمدية اختطها أبو القاسم محمد
ابن المهدي في سنة 315 وهو يومئذ ولي عهد أبيه ،
وأبو القاسم هذا هو الذي يلقب بالقائم بعد المهدي من
المنتسبين إلى العلويين الذين كانوا بمصر ، ينسب إليها
أبو العباس أحمد بن محمد بن حرب المقري بمصر ، قرأ
القرآن ورحل إلى بطليوس فلقي بها أبا بكر محمد
ابن مزاحم الخزرجي وقرأ عليه أبو حميد عبد العزيز
ابن علي بن محمد بن سلمة السيحاني المقري .
مسينان : من قرى قهستان .
مسيني : بالفتح ثم السين المشددة مكسورة ، وياء تحتها
نقطتان ساكنة ، ونون مكسورة ، وياء ساكنة :
بليدة على ساحل جزيرة صقلية مما يلي الروم مقابل
ريو ، وهو بلد في بر القسطنطينية ، الواقف في
مسيني يرى من في ريو ، قال ابن حمديس الصقلي :
وأظل أنشد حين أنشد صاحبي * من ذا يمسيني على مسيني
وحللتها وحللت عقد عزائمي * بيدي إلى السيد المبادر دوني
فأقامني تسعين يوما لم تزل * نفسي بها في عقدة التسعين
بتحلق لا يستقل جناحه * ولو استطار بريشتي جبرين
برد جرى في معطفيه وفكه * وكلامه وعجانه المعجون
ثم استقلت بي على علاتها
مجنونة سحبت على مجنون
معجم البلدان — صفحة 130
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١٣٠