وضروب الآداب مشهورا بالفضل متدينا ، استخلفه
هاشم بن عبد العزيز لتأديب ولده وكان سبب سكناه
قرطبة ، توفي في سنة 299 ، قاله ابن الفرضي .
لبنى : بالضم ثم السكون ثم نون ، وألف مقصورة ،
قال الليث : اللبنى شجرة لها لثى كالعسل يقال لها
عسل لبنى . ولبنى أيضا : اسم جبل ، قال زيد
الخيل الطائي :
فلما أن بدت أعلام لبنى * وكن لنا كمستتر الحجاب
وبين نعفهن لهم رقيب * أضاع ولم يخف نعب الغراب
وقال أبو محمد الأسود : لبنى في بلاد جذام ، وأنشد :
حاذرن رمل أيلة الدهاسا * وبطن لبنى بلدا حرماسا
والعرمات دسنها دياسا
قال أبو زياد : ولعمرو بن كلاب واد يقال له لبنى
كثير النخل وليس لبني كلاب بشئ من بلادها نخل
غيره وحوله هضب كثيرة وحوله أعراف بلدان
كثيرة تسمى أعراف لبنى . ولبنى أيضا : قرية
بفلسطين فيها قبض على الفتكين المعزي وحمل
إلى العزيز .
لبنان : بالضم ، وآخره نون ، قال رجل لآخر : لي
إليك حويجة ، فقال : لا أقضيها حتى تكون
لبنانية ، أي مثل لبنان ، وهو اسم جبل ، وهو
فعلان منصرف ، كذا قال الأزهري ، ولبنان :
جبل مطل على حمص يجئ من العرج الذي بين مكة
والمدينة حتى يتصل بالشام ، فما كان بفلسطين فهو
جبل الحمل ، وما كان بالأردن فهو جبل الجليل ،
وبدمشق سنير ، وبحلب وحماة وحمص لبنان ، ويتصل
بأنطاكية والمصيصة فيسمى هناك اللكام ثم يمتد
إلى ملطية وسميساط وقاليقلا إلى بحر الخزر فيسمى
هناك القبق ، وقيل : إن في هذا الجبل سبعين لسانا
لا يعرف كل قوم لسان الآخرين إلا بترجمان ، وفي
هذا الجبل المسمى بلبنان كورة بحمص جليلة وفيه
من جميع الفواكه والزرع من غير أن يزرعها أحد ،
وفيه يكون الابدال من الصالحين ، وقال أحمد بن
الحسين بن حيدرة المعروف بابن الخراساني الطرابلسي :
دعوني لقا في الحرب أطفو وأرسب ، * ولا تنسبوني فالقواضب تنسب
وإن جهلت جهال قومي فضائلي * فقد عرفت فضلي معد ويعرب
ولا تعتبوني إذ خرجت مغاضبا ، * فمن بعض ما في ساحل الشام يغضب
وكيف التذاذي ماء دجلة معرقا * وأمواه لبنان ألذ وأعذب !
فما لي وللأيام ، لا در درها ، * تشرق بي طورا وطورا تغرب ؟
لبنان : بلفظ الذي قبله إلا أن هذا تثنية لبن :
جبلان قرب مكة يقال لهما لبن الأسفل ولبن الأعلى
وفوق ذاك جبل يقال له المبرك به برك الفيل
بعرنة وهو قريب من مكة .
اللبنتان : تثنية لبنة : موضع في قول الأخطل :
غول النجاء كأنها متوجس * باللبنتين مولع موشوم
لبن : بالتحريك ، واشتقاقه معلوم : جبل من جبال
هذيل بتهامة ، كذا نقلناه عن بعض أهل العلم ،
والصحيح ما ذكره الحفصي . لبن من أرض اليمامة ،
معجم البلدان — صفحة 11
مساهمون: ياقوت الحموي
ص١١