قرية يقال لها سونايا ، وهي التي ينسب إليها العنب
الأسود ، وكانت منازل هذه القرية في مكان هذه
المحلة وما حولها كان مزارع وبساتين .
عتيك : بفتح أوله ، وكسر ثانيه ، ثم ياء مثناة من
تحت ساكنة ، وكاف ، وهو في اللغة الأحمر من
الكرم ، وهو نعت ، وبه سميت المرأة لصفائها
وحمرتها : وهو موضع ، ويروى بالدال ، قال
الراجز :
تالله لولا صبية صغار
تلفهم من العتيك دار
كأنما أوجههم أقمار * لما رآني ملك ، جبار * ببابه ما بقي النهار
وقال الأعشى :
يوم قفت حمولهم فتولوا ، * قطعوا معهد الخليط فساقوا
جاعلات حوز اليمامة * بالأشمل سيرا يحثهن انطلاق
جازعات بطن العتيك كما * تمضي رفاق تحثهن رفاق
العتيكية : اشتقاقه كالذي قبله لأنه مثله ، وزيادة ياء
النسبة وتاء التأنيث ، ربض العتيكية : ببغداد من
الجانب الغربي بين الحربية وباب البصرة ، وقد
خرب الآن ، ينسب إلى عتيك بن هلال الفارسي ،
وله في دولة بني العباس آثار وأخبار ، وله في المدينة
أيضا درب ينسب إليه .
باب العين والثاء وما يليهما
عثارى : بضم أوله ، بوزن سكارى جمع سكران
فيكون هذا جمع عثران من عثر الرجل يعثر عثرا
وامرأة عثرى ، فهو لا يجري معرفة ولا نكرة ،
ويجوز أن يكون أصله من العثري ، وهي الأرض
العذي ليس فيها شرب إلا من المطر : وهو واد ،
عن الأزهري .
عثاعث : جبال صغار سود مما يلي يسار العرائس ،
وهي أجبل في وضح الحمى بضرية مشرفات على
وادي مهزول اندفنت بالرمل .
عثال : بكسر أوله ، وتخفيف ثانيه ، وآخره لام ،
بوزن جدار : ثنية أو واد بأرض جذام ، يقال :
عثلت يده تعثل إذا جبرت على غير استواء ، والعثيل :
ثرب الشاة ، ويجوز أن يكون عثال جمع ذلك .
العثانة : بضم أوله ، وتخفيف ثانيه ، وبعد الألف
نون : ماء لبني جذيمة بن مالك بن نصر بن قعين بن
الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بالثلبوت ،
وأنشد الأصمعي :
ما منع العثانة وسط جرم * وحتى مازن غير الهرار
وطعن بالردينيات شزر ، * وورد الموت ليس له انتظار
والعثان : الدخان .
عثان : موضع مذكور في كتاب بني كنانة .
العثجلية : أرض وماء بوادي السليع من أرض
اليمامة لبني سحيم ، عن محمد بن إدريس بن أبي حفصة .
عثران : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ثم راء مهملة
وآخره نون : اسم موضع جاء في الاخبار ، يجوز
أن يكون فعلان من العثار أو من العثير وهو
الغبار .
عثر : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ثم راء : بلد
باليمن ، واشتقاقه من أعثرت فلانا على الامر أطلعته