من ديار كأنهن رسوم * لسليمى برامة فتريم
أقفر الخب من منازل أسماء * فجنبا مقلص فظليم
باب الظاء والواو وما يليهما
الظويلمية : من مياه بني نمير ، عن أبي زياد ، والله
الموفق .
باب الظاء والهاء وما يليهما
الظهار : ككتاب : من حصون اليهود بخيبر .
الظهران : هو فعلان ثم يحتمل أن يكون من أشياء
كثيرة ، فيجوز أن يكون من الظهر ضد البطن ،
ومن الظاهر ضد الباطن ، ومن قولهم : هو بين أظهرنا
وظهرانينا ، ومن قولهم : قريش الظواهر أي نزلوا
بظهور مكة ، إلى غير ذلك ، والظهران : قرية بالبحرين
لبني عامر من بني عبد القيس ، وفي أطراف القنان
جبل يقال له الظهران وفي ناحيته مشرقا ماء يقال له
متالع ، وقال الأصمعي : وبين أكمة الخيمة وبين
الشمال جبل يقال له الظهران وقرية يقال لها الفوارة
بجنب الظهران بها نخيل كثيرة وعيون . والظهران
أيضا : جبل في ديار بني أسد . والظهران : واد
قرب مكة وعنده قرية يقال لها مر تضاف إلى هذا
الوادي فيقال مر الظهران ، وروى ابن شميل عن
ابن عون عن ابن سيرين : أن أبا موسى كسا في
كفارة اليمين ثوبين ظهرانيا ومعقدا ، قال النضر :
الظهراني يجاء به من مر الظهران ، وبمر الظهران
عيون كثيرة ونخيل لأسلم وهذيل وغاضرة ، وقد
جاء ذكرها في الحديث ، وقال أبو سعد : الظهراني ،
بكسر الظاء ، نسبة إلى ظهران قرية قديمة من مكة ،
قال : وليست بمر الظهران ، حدث أبو القاسم علي
ابن يعقوب الدمشقي عن مكحول البيروتي ، روى
عنه أبو بكر أحمد بن محمد بن عبدوس النسوي ،
سمع منه بظهران ، وما أراه صنع شيئا ، هي الظهران ،
بفتح الظاء ، لا غير .
الظهر : بالفتح ثم السكون ، والراء : موضع كانت
به وقعة بين عمرو بن تميم وبني حنيفة ، قال :
بينا هم بالظهر إذ جلسوا * بحيث ينزع الذبح حزر البد ( 1 )
ظهر حمار : قرية بين نابلس وبيسان بها قبر بنيامين
أخي يوسف الصديق .
ظهور : بلد بالبحر من أرض مهرة بأقصى اليمن ،
له ذكر في الردة .
باب الظاء والياء وما يليهما
ظير : قال نصر : واد بالحجاز في أرض مزينة أو
مصاقب لها ، والله أعلم بالصواب .
هامش
( 1 ) الشطر الثاني مختل الوزن والمعنى غامض .